孔乙己代表了什么样的人?《孔乙己》是鲁迅所著的短篇小说，发表于《新青年》，后编入《呐喊》该小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，迂腐不堪、四体不勤，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象其揭露了当时封建制度“吃人”的本质，下面我们就来说一说关于孔乙己代表了什么样的人?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

孔乙己代表了什么样的人

《孔乙己》是鲁迅所著的短篇小说，发表于《新青年》，后编入《呐喊》。该小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，迂腐不堪、四体不勤，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。其揭露了当时封建制度“吃人”的本质。

年少不懂孔乙己，读懂已不再少年

在世人眼里，孔乙己就是一个被贴上“好吃懒做”、“穷困潦倒”、“偷书贼”等标签的代名词。可是你细究原文，孔乙己并非如此不堪。书中说：孔乙己写的一手好字，如不是一个勤学苦练之人，怎么能写的一手好字？

所谓偷书。孔乙己嗜书如命，每每看到那些被富人收藏作为摆设的好书，想看却又买不起，但是对于书的热爱，让他压抑不住自己的喜爱，跑去富人家窃书来读，纵然被打，亦不罢休。

在时代大潮之下，曾经处境优渥的读书人遭逢了他们所无法理解也无法应对的变化与窘境。而落魄的读书人在身份上的优越性已经不被尊重与买单了。取笑与嘲弄则成为了转移自身卑微所造成的心理压力的一种方式了。

孔乙己的特殊在于他的现实处境与条件已经不足以支撑他心中的自我幻想了。而且他的生活失去了平衡，而他也无力于去改变这一切人，慢慢地随波逐流，而那些本身与他同样卑微去不愿配合孔乙己，生活的沉重让他们更乐于与其他人一起去在孔乙己身上看到笑话。

孔乙己是个多余而无用的人。他，“使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”平时，他的在与不在，是根本无人过问的。

孔乙己是一个不合时宜的人，按照进化论讲，物竞天择，适者生存，他就是那个不适者。

但同样孔乙己是个读书人不假，但是这样的身份俨然只是一种外部的标识，而落魄的孔乙己则借用来抵御自己在落魄之中已然被人瞧不起、嘲讽的真实处境，也借此作为自己的一种隔离于外部现实的屏障了。

孔乙己根本的失落就是他无法完成自己的寄生，地主的官僚队伍他挤不进去，代表资产阶级或者无产阶级的革命队伍没有他的位置，饭也吃不上，事也干不成，只能彻底被滚滚前进的社会抛弃，放逐了。

《孔乙己》里的故事真是“超级”现实。当然这些角色要与“超现实”的阿Q相比，力度不可同日而语，毕竟阿Q已经不面对现实了，只是活着自欺欺人的非现实里自娱自乐。

是被封建科举制度无情摧残了他的肉体和灵魂，虽然麻木不仁，至死不悟，始终不明白自己穷困落魄的原因。但孔乙己极“恳切”地教“我”识字，给孩子们分茴香豆、从不拖欠咸亨酒店的酒钱，这些都表明了孔乙己身上闪光的一面———正直、善良和厚道的。

看此文的人也未尝不是，把握好现在在社会冲刷下即使我们不能做出多么出色但至少不要轻易被改变