220年曹丕篡汉建魏，任命贾诩为太尉（三公之一）。裴松之在《三国志·贾诩传》中加注了这样一个故事：当时西晋司徒空缺，司马炎询问荀勖是否有合适的人选。荀勖回答说：“三公具瞻所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”大意就是，当选三公之人应该众望所归，不可任用不合适的人选。昔日曹丕任命贾诩为三公，孙权得知后对此发笑。

这段故事记载于《荀勖别传》中，荀勖是西晋时期的大臣，其后人名显于东晋、南朝，裴松之将其收录，可见这段记载是真实可信的。那么这就引出一个问题：曹丕任命贾诩为太尉，身在东吴的孙权为何要发笑呢？

据荀勖所言，当选三公之人应该众望所归，不可用非其人。然后用孙权发笑曹丕任命贾诩为三公来印证。可见在孙权、荀勖、裴松之看来，曹丕对贾诩的任命是非常不合适的。不过这不是说贾诩能力不足，而是说他不适合担任三公，曹丕用人不当。

贾诩，字文和，武威姑臧人。他的个人能力无需多说，要说聪明，汉末三国能和他相比的人寥寥无几。智谋方面，他在东汉末年的群雄纷战中屡出奇策，特别是董卓被王允诛杀后，他说服李傕、郭汜等董卓余党进攻长安城，对东汉乱世起到了“推波助澜”的作用，因此被后人冠以“毒士”、“乱舞”之名。

同时，他总是能在身处危机时找到最优解。比如贾诩早年被氐族叛军包围，他对叛军说他是段颎的外孙，如果你们能放我回去，一定会得到重赏。段颎在凉州可是响当当的人物，凉州三明之一，死在他手下的羌族叛军近五万人。氐族一听段颎的名号自然吓得不轻，立马放掉了贾诩。其聪明机警可见一斑。

而他投奔张绣后，帮助实力弱小的张绣在曹操和刘表的夹缝中不断周旋，即便在宛城之战中让曹操受到重创，失去了曹昂和典韦，却能让自己在曹操帐下加官进爵，得到善终。另外，贾诩有一定的带兵作战能力，曾与李傕、郭汜一同出兵击败孙坚；又对兵法有一定造诣，著有《钞孙子兵法》，为《吴起兵法》进行校注。所以无论从文武哪方面来说，贾诩的能力都是毋庸置疑的。

但是贾诩的能力总是给人一种阴险毒辣的感觉，而且都是以个人利益为为导向的，最重要的是他在投奔曹操之前辅佐过的主公多都没有好结果，换句话说就是贾诩的品行有些问题，而且这基本是当时的共识。如陈寿将贾诩、荀彧、荀攸合为一传，裴松之对此评价道：

“攸、诩之为人，其犹夜光之与蒸烛乎！”

而东汉、魏晋时期判定一人能否担任三公之职，最为重要的一个评判标准就是品行，因为当时的三公是虚职，没有实权。也就是说三公的能力不一定有要多高，但品行绝对是没得说的，能够让众人心服口服。这一点，贾诩很明显是不够格的，裴松之说他“诩之罪也，一何大哉！自古兆乱，未有如此之甚”。同时，三公还要考量出身门第，看此人是否有名望，有一定的政治影响力。而贾诩出身凉州武威，并非中原世家大族，他投奔曹操后，摄于宛城之战的不利影响，所以长时间低调为人，不和同事来往，在朝野没有政治影响力。

所以品行不好、没有世家背景的贾诩无论从哪方面来看，都不适合身居三公之位，这一点孙权是知道的。而曹丕称帝后立即任命贾诩为太尉，在孙权看来是非常严重的用人不当之举，自然会笑之。

很简单，为了回报贾诩。

《魏略》中有这么一条记载：文帝得诩之对太祖，故即位首登上司。

熟悉三国历史的朋友一定知道，这说的是曹操之所以立曹丕为世子，贾诩在其中扮演了十分重要的角色。曹操曾就册立世子的问题询问贾诩，但贾诩沉默不答。曹操问他为何沉默不语，贾诩说“思袁本初（袁绍）、刘景升（刘表）父子也。”袁绍、刘表皆因废长立幼断送家业，曹操一听贾诩这么说，于是立即敲定曹丕为世子人选。

曹操和贾诩的对话很快传到而来曹丕耳朵里，曹丕自然对贾诩的帮助感恩在心。于是曹丕称帝后，立即任命贾诩为太尉，位居三公之一。曹丕如此迫不及待地任命贾诩为太尉，很明显是在回报贾诩对自己能够继任世子之位的帮助，即便贾诩不适合位居三公之位。

其实从曹丕对三公的任命来看，他不单回报了贾诩，还回报了另外两个人——王朗和华歆，此二人和贾诩为曹魏第一任三公班子成员，其中王朗为司空，华歆为司徒。王朗和华歆的品行虽然比贾诩要好，但也不是众望所归之人。华歆的品行问题要比王朗严重一些，他年轻时被好友管宁所嫌弃，管宁甚至耻于和他同席而坐。之后华歆投奔曹操，又做出亲自将献帝伏皇后拖出宫外的举动。对于曹丕篡汉称帝，华歆和王朗是最主要的程序策划者，受禅仪式就是两人合力完成的。所以曹丕称帝后以两人位居三公之列，也是作为一种实质性的回报。

帝王用官爵来回报臣子的付出自然无可非议，但知人善任也是非常重要的，尤其三公如此重要的职位并不是随便就能授予的。曹丕将贾诩、王朗、华歆三人任命为三公，彼此利益交换的现实感非常强烈，这也显示出曹丕在政治上的不足。

所以熟谙政治的孙权听闻曹丕将贾诩任命为三公，发笑是非常自然之事了。