李白之谜（116）|| 李白称安陆生活为“蹉跎十年”，表明了他怎样的生活体验？

首先看“蹉跎”一语的含义。360百科的解释是：“指虚度光阴，任由时光流逝却毫无作为，可以用于形容人做事毫无斗志，白白的浪费时间。”有两个义项：一是时间白白地过去，事情没有进展，比如“日月蹉跎”即光阴虚度，“万事成蹉跎”即一事无成。一是失意之意，比如“蹉跎岁月”即时光流逝而无所作为，形容浪费时间，虚度年华，而多有悔恨惋惜之意。

李白之“蹉跎十年”形如“蹉跎岁月”，即言华年虚度，功业未竟，惋惜、遗憾、悔恨之意五味杂陈，内心十分难受。

再看李白的生活体验。

一是干谒。此为这段生活的“主业”，或中心工作。李白入赘许家，出于生活所迫的原因，更重要的是“借”许家的人脉资源为自己求取功名、实现济世理想有所帮助。从李白在安陆的处境看，并未如愿。先后干谒了安州长史李京之、裴宽，到襄阳干谒了荆州刺史韩朝宗，均告失败。不仅如此，李白还遭受了不白之冤，谤诽四起，人设崩塌，在安陆难以立足。

二是求仕。这主要是一入长安之事。面对满城豪门权贵，李白无处干谒。据说受张垍愚弄，寄居终南山玉真公主别馆，却久等无玉真公主的消息，也未见其真容。隐居终南山，走“终南捷径”，却走投无路。远涉邠州坊州，却无人引荐。返回长安，却混迹街巷，与斗鸡徒等交恶，北门之厄，险些丧命。可见，李白一入长安的整个过程可谓“苦不堪言”——人受累，心更累，故以“蹉跎”言之。

三是年华虚度。直到他离开安陆之前，有些年甚至找不到确凿的诗文记录，更不用说图志建功了。当然，这并不是说李白就改变初心、放弃拼搏、成天耽于饮乐。他寻求济世理想的步伐并未停止，愿望依然强烈，然生活憋屈，路途蹭蹬，却又无力改变现状。

所以，李白以“蹉跎”一语总结这“十年”所得，内心酸涩，苦楚不堪。

当然，这“十年”也并非纯粹荒废。首先是明晰并确立了人生观、功业观。他在《代寿山答孟少府移文书》中旗帜鲜明地阐述了他的政治理想，设置了人生的奋斗道路，描画了理想的人生蓝图。在一些诗文中多次强调、反复强化。二是为政治理想的实现进行了多方面的实践。逆境思进，矢志不渝，精神可贵。三是深刻地认识了大唐社会不同层面的生活状况，丰富了他的人生经历，诗歌创作收获了大量的名篇。四是结交了孟浩然、王昌龄等一批好友，收获了可贵的友谊。

对这段安陆生活，李白虽言“蹉跎”，当是针对功业未竟又年华流逝、壮岁不再而言。

（待续；讲李白我是认真的；版权所有）

文/赵 斌 图/谭昌永、蒋戈

李白故里，四川江油