汉语成语之中不仅有历史典故，其实从文物和考古的角度来看，也别有一番趣味。闲暇对手头资料稍作整理，以随笔做一番闲谈！就以今天作第一篇，看古人如何“破镜重圆”……

“破镜重圆”这个成语的故事源于唐代孟棨（qǐ）《本事诗》中记载的南朝末年乐昌公主与丈夫徐德言的故事。公元589年，隋军南下灭陈，国家将亡之际，驸马徐德言与妻子乐昌公主自知不能相保，就打破一面铜镜，各持一半，约定如果走散，将来以此作为相认的信物。后来徐德言果然凭借这半面铜镜找到乐昌公主，夫妻重新团聚。所以，后世常以“破镜重圆”来比喻夫妻失散或决裂后重新团聚或和好。

中国人使用铜镜的历史十分悠久，根据考古发现，早在四千多年前的齐家文化遗址中就有铜镜，商代晚期安阳殷墟妇好墓中也出土了铜镜。春秋战国时期，铜镜开始流行，到了汉代，铜镜已进入寻常百姓家，汉代墓葬中就出土了大量制作精美的铜镜。

齐家文化出土的铜镜（图片来自网络）

殷墟妇好墓出土的铜镜（图片来自网络）

作为日常生活用具，在漫长的岁月中，铜镜还被当做表达爱情的信物，女子常以镜子来寄托情思。沈从文先生就曾考证，西汉初年的社会已经使用镜子作男女间爱情的信物，生前相互赠送作为纪念，死后埋入坟里，体现生死不忘的意思。汉代铜镜中有不少反映爱情和婚恋的铭文，常见的有“见日之光，长不相忘”“愿长相思”“长毋相忘”等内容，以镜铭寄托情爱相思。2015年，南昌海昏侯墓中出土了一面精美的铜镜，内圈有铭文“见日之光，相忘长象”。

山西博物院藏汉代“见日之光，长毋相忘”铜镜

夫妻之间以铜镜作为信物的做法，其实在汉代的《神异经》中就有记载类似徐德言夫妇的故事。唐代《酉阳杂俎》中记载新人拜堂时，夫妇并拜或共结镜钮，取结发之寓意。镜钮是镜子背部中心的一个凸起，一般作圆形，有穿孔，用于穿系绳子，方便人们手持、固定、或悬挂铜镜。汉代和之后的不少墓葬中，多次发现了夫妻各执半面铜镜的埋葬方式，比如陕西安塞王家湾汉墓、洛阳烧沟汉墓、广西钦州隋唐墓、安徽怀宁县唐墓和鄂州宋墓中，都曾出现这种情况，墓中出土的破镜均可完整拼合。应该说，南朝乐昌公主夫妻二人分离时破镜为信的做法，并非出自偶然，而是有社会风俗的影响。

河南洛阳烧沟38号汉墓出土的破镜

陕西安塞县王家湾汉墓出土的铜镜（分为两半）

半面“规矩四灵”铜镜（1953年出土于广州一座东汉夫妻合葬墓）

安徽怀宁出土唐代铜镜（可以重合）

宋元之后，随着戏剧艺术的成熟，破镜重圆的剧情被广泛演绎，明清传奇剧目中，夫妻大团圆的剧情也占有很大比例，显示出人们对于美好爱情的祝福和期盼。

注：文中图片来自考古资料、网络。