#七星墩遗址陶文“亓”字##三星堆人姓亓#

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{上图为湖南省华容县七星墩遗址出土一件“盆形鼎”，由宽扁足饰两道凸棱加上折腹圆棱的一小部分构成“丌”形早期文字。根据考古专家介绍，“丌”形文字距今约4600年左右，比商代的甲骨文还早1300多年。}

前言

我可以提供一千种以上的考古证据，来证实三星堆人姓“其{亓}”。

要证实三星堆人族群姓氏名谁，必须要有文字证据。

三星堆出土的青铜器上，那么明显地浮雕着“其”字。

可惜，考古学家们不是古文字学家，根本不认识。

我先把三星堆遗址外围出现的“其”字讲完了，读者们都认识了解“其”字了，再去讲三星堆“其”字，大家就很容易明白了！

七星墩遗址，出现了距今4600年前的中文字“丌”字。

“丌”字，您认识吗，是个啥意思？

如果您不认识，那么三星堆青铜器上有1000个以上的文字，也没人会认识。

三星堆不是没有文字，而是没人能够识读！

一：三星堆考古出土的财富，是新石器时代中期长江流域以及南亚云贵高原GTP的总和

2020年，四川省地区生产总值（GDP）48598.76亿元，在全国GDP{生产总值}排名中排在第六位。

三星堆遗址文化圈所在的四川省成都平原盆地，面积很狭小，地理上也很封闭，只是一个藏钱的好地方，古代叫做“巅，府”。藏钱的地方，中国古代叫做“府库”。

如果，三星堆人族群只限于在成都平原地区展开生产，所获得的财富是有限的。

您看，三星堆8号埋葬坑新出土的众多象牙，明明是来自南亚{云南西双版纳，马来西亚，印度尼西亚，缅甸，泰国，文莱}，印度和非洲地区。

却有人胡说，中国新石器时代长江流域本来就生活着大象，无语。

三星堆遗址出土的青铜器，需要20几吨的铜，来铸造。一个小小的成都平原，是没有可能有这么大GTP的。

三星堆遗址考古出土的财富，是对距今5300年-3230年中国长江流域，岭南地区，以及南亚和云贵高原，印度河流域人类GTP总和的体现。

于距今5000年-4600年前建立于湖南省华容县洞庭湖边的“七星墩”古城，也是全球三星堆人族群营建的一个生产基地和货物转运基地。

因为，“七星墩”遗址出土的陶器上，浮雕有“亓{其}”字，是三星堆人族群统一的姓氏用字。

二：七星墩陶文“亓”字，通假“其”字。

{上图1，2为七星墩遗址陶器陶文。图3为“亓”字。}

中国新石器时代的文字，有“一字多体”和“多字一义”的特征。

《集韻•之韻》：“其，古作亓。”

“其”字，新石器时代可以写作：亓{qí}，丌{qí}。

以上现象，叫做“一字多体”。

“亓”和“箕”，通假“其”字，字义相同，叫做“多字一义”。

「丌」谷器皿器戰國集成10579

中国新石器时代的文字，属于“素描图画写实文字”。如果称为“象形字”，则很粗暴，太笼统，太抽象，不明确，无法体现出新石器时代中国古汉字的科学性。

七星墩遗址陶文“丌”字的字型，是对距今4600年前，湖南省华容县七星墩人堂屋里，一个高“长条案几”木家具，或者是对一个长木板凳外形的写实。

木制家具“几”又称为“丌{qi}”，是距今4600年专门用于祭祀和祭奠祖先的专用家具。

七星墩陶文“丌”字，是对贡桌“案几”家具的称谓，摆放贡品，用于祭奠。

{上图为湖南省华容县七星墩文化遗址的位置图}

在华容县七星墩遗址的左下方，有一个小湖，名叫“牛氏湖”。

上图三星堆出土的青铜器上，浮雕有一只水牛首。

“牛”，是三星堆人族群的家畜动物族徽，不是氏族称谓用字。

三星堆人族群，号称“牛人”。

在华容县七星墩遗址的附近，平江县有一座山，名叫“石牛寨”。

三星堆“牛人”族群，分布在中国的各个地区，营建有多个生产基地和货物集散运输基地，文化遗址附近皆会遗留带有“牛”字的地名。

华容县七星墩遗址，右前方的湖，地名叫“大荆湖”，是三星堆3号埋葬坑的主人祖先所命名。三星堆3号坑的主人，族称是《甲骨文合集》记载的“井方人{荆人}”，族徽是“羊”。

三星堆1号2号坑的主人和华容县七星墩遗址的“牛人”族群，姓“其{亓}”。

三星堆3号坑的主人和华容县七星墩大荆州湖的“羊人”族群，姓“气{乞}”。

三星堆古城和湖南省华容县七星墩古城一样，是由“牛人”和“羊人”族群共同营建共同居住的城市。

{上图1为香港，图2为香港南丫岛出土的三星堆玉器}

华容县七星墩遗址居住的“荆人”族群，即是“井方人”族群。

于距今5000年-4000年前后，居住在湖南省华容县七星墩的“荆人”族群，下一个货物运输的中转站，在香港。香港南丫岛考古出土了2件三星堆的“丫”形玉器，说明三星堆人族群是4000年前香港的占领者和建设者。

七星墩文明时期，香港叫做“紫荆港”。

{上图1为紫荆花，图2为紫荆树的叶子。图3为羊的脚部}

紫金花，是香港的标志。

紫金荆树的叶子，在中国俗称“羊角叶”，源于树叶很像羊分叉的脚蹼。

于距今5000年-4000年的香港{紫荆港}和湖南省华容县七星墩遗址{大荆湖}，属于双向码头，一直通航。

{上图为距今4000年前后的三星堆中国玉器考古分布图}

于距今4000年前后，三星堆玉器，还要再往南，航行南海，分布在越南河内地区。

七星墩遗址，会告知您，越南人的历史起源！

二：湖南省华容县七星墩遗址：北斗七星和鬼城。

{上图为七星墩遗址俯瞰图}

2018年，湖南省省文物考古研究所开始对七星墩遗址考古发掘。七星墩内圈有7个3米至5米高的土墩，因为地理分布形似北斗七星得名'七星墩'。

七星墩古城外圆内方，有壕沟，平面图叫做“回”城。

{上图1为七星墩遗址。图2为北斗七星}

北斗七星：

天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；

玉衡、开阳、瑶光组成为斗柄，古曰杓。

“魁”字，中国古代是指“文章写得最好，识字最多，掌管文章兴衰的神”。

中国唐朝以来，读书人考上了状元，叫做“魁首”{:魁甲(古代科举考试，称进士第一名为魁甲)。

夏季的洪水洪峰可以淹没七星墩古城，但是古城内有几个土墩点再加高5米，就可以在土墩上住人，不被洪水淹死。

七星墩遗址的7个小土丘，由人工堆积而成，是七星堆人防范洪水的制高居住点，当年叫做“魁陵”。

{上图为青铜器“楚王子午”圆鼎，藏河南省博物馆}

“魁”字，中国新石器时代至于春秋时期是指“杓子”。

青铜器“楚王子午”圆鼎，下面附有一把青铜器“杓子”，外形和北斗七星的“杓子”形是一样的，楚国的杓子叫做“魁”。

距今5000年-4600年前的湖南七星墩人，其后裔是“楚国人”。

北斗七星，是新石器时代的“楚人族群”所命名。

湖南省，自古以来，被称为“南楚”。

《说文解字》魁：从斗。鬼聲。苦回切。十五部。

三星堆人和七星墩人，当年的绰号是：“鬼方人和鬼斗人”。

简单地来说，“北斗七星”就是一把杓子{勺子}。

上图1，2湖南七星墩遗址出土的陶器，叫做“醰{墰}”，现代汉语叫做泡菜坛子{墰子}。

泡菜坛子{墰子}，是现代湖南人的命根子，生为泡菜人，死为泡菜鬼。

【诗经，大雅】：內奰于中國，覃及鬼方。

七星堆遗址出土的“覃子{墰子}，是中国新石器时代“鬼方”人的专用陶器。

“鬼”文化，至今依旧是湖南湘西人的主题文化风俗之一。

七星墩遗址的“鬼方人”文化，至今依旧遗存在湖南人的骨髓里。

三：七星墩遗址的泡菜坛子酸菜文化和“舜帝南巡”的神话。

七星墩遗址陶器，是做泡菜的墰子{覃子}。

所有的泡菜，味道都是是“酸”，俗称“酸菜”。

“酸”，左边的偏旁“酉”字，字义是指陶器墰子。

“夋{jùn}”，通假“俊”字，是指泡菜好吃。

《说文解字》夋{jùn俊}：山海經以俊爲舜。

《尚书》记载的“舜”，中国民间所说的“舜帝”，在《山海经》里写作“夋{jùn俊}。

俊乂在官。——《书·皋陶谟》

克明俊德。——《书·尧典》

湖南省九夷山舜帝陵庙，几经毁建，唐时已破败不堪。唐代道州刺史元结给皇帝的奏折《舜庙状》中写道：“谨按地图，舜{夋}陵在九夷山中，舜{夋}庙在大阳溪”。

湖南省七星墩遗址的泡菜坛子腌制的泡菜，叫做“夋{酸}”菜，也叫做“舜”菜。

四：七星墩遗址的半吊子陶器“愚蠢人”和二里头遗址的“傻子”

湖南省七星墩文化，属于早期的湖北省京山县“屈家岭文化”。

七星墩遗址出土的以上陶器，现今湖北人和湖南人的方言叫它“半吊子”。

七星墩遗址，现在也遍布莲藕。

{上图为现代湖南人湖北人陶器“半吊子”熬藕汤}

陶器“半吊子”，是古代至于现今湖南人湖北人骂人的方言俗语。

“半吊子”，方言是指一个人，一群人很愚蠢，不聪明。

湖南省七星墩遗址，当年居住的人群，被人称为“半吊子{愚蠢人}。

于距今3800年前后，一部分湖南省华容县的七星墩人，被商王朝的军队捉住了，武力解压到河南省洛阳偃师去建筑土城墙。

中国北方人，方言说一个人，一群人很“傻和愚蠢”，就用二里头遗址的“二”字。

“二”字，中国北方人的方言词义是“愚蠢”。

“半吊子”，湖北湖南人的方言词义是“很傻”。

湖南省七星墩人族群，要到南亚群岛去卖布，往返的时候得了病毒性肺炎，后裔症是脑部受损，有认知障碍，为人愚蠢迟钝，所以人们被戏称为“半吊子，二”。

五：俎和豆

湖南七星墩遗址的这件陶器，叫做“豆”。

三星堆遗址出土的这件陶器，也叫做“豆”。

于距今2490年前后，三星堆人的后裔“楚王午”和“吴王光”各自率领楚国和吴国军队，在现今河南省信阳市黾隘关口对峙。

“吴王光”质问“楚王午”：你说说看，我们三星堆祖先首领的名字，是叫做“豆”，还是叫做“俎”。

{上图为商代兽面纹俎 《商周彝器通考》}

中国新石器时代至于商代的家具“俎”，家具的外形是指“丌”字。

上图为殷墟遗址“妇好”墓葬的青铜器“俎”，在“俎”上面放了3个贡品罐子，叫做“亓”。

三星堆遗址目前还没有出土青铜器”俎“，但是，出现了陶文”俎{亓}”字。

以上这个三星堆陶文，读作“俎”，是指家具“亓{其}”。

结束语：

七星墩遗址都有文字，三星堆怎能没有文字呢？

七星墩遗址，只不过是一个布匹的生产车间，都于距今4600年前出现了文字“亓”字。

三星堆，是财富的藏匿地。

财富上如果没有文字标明，是不可能的事情。

自古以来，中国人最爱财，属于自己的财富，就一定会在财富上遗留文字，落款，表达占有和归属。三星堆财富，可以通过文字识读，来辨别财富拥有者的名字和姓氏。

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