普陀山的不肯去观音，有所求为迷，无所求为信， 作为宗教的祭拜，是神圣的；而作为其来源的传说，现存关于普陀山不肯去观音的传说，基本上都是关于日本慧萼法师的经历了三个阶段，第一次他以为抱着观音像回东瀛就可以不辱使命，结果悟到了自己想法上的浅薄；第二次他用身体抗住考验，用诚心打动了无尘大师的人心，悟到了诚心可以感动人心；第三次他死而复生，才悟到了佛讲缘之深切，绝不仅仅是对身体的有形考验。因此，从慧萼法师的角度去看这个事情，不是观音“不肯去”，而是自己“无缘请”。人可以靠身体靠意志扛过风雨的考验、跨过艰难险阻，但是缘是无形的。无缘即是不可强求。你用有形的牺牲和付出去强求缘分，便注定与缘背道而驰。无缘请，即拜谢离去，慧萼法师才放下了一种执念，打开是岸，皆如此，与佛更近。