文|刘绍义

每逢夏日的夜晚，乡野到处都是萤火虫，我想白天也应该有萤火虫的吧，只是看不见而已。

记忆中的萤火虫夜晚发的光确实很亮，但达到晋代书生车胤能够看书的境地，仍然不可想象。也许是车胤袋子里的萤火虫太多？抑或是古代写的字太大，才让家贫无油的车胤能够借萤火虫的光来读书，“如囊萤，如映雪”。

古代喜欢捉萤火虫的也大有人在，《维扬志》里就曾经记载：“大业来，炀帝征求萤火虫数斛，夜出游山，始放之。”一斛是五斗，按照萤火虫的体积，数斛该是上千万只吧。李商隐“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”的诗句，就是说这件事的。隋炀帝下江南，沿途让老百姓捉萤火虫，运河两岸都被捉断种了。

萤火虫的确是可以赏玩的，韦应物就有《玩萤火》诗：“时节变衰草，物色近新秋。度月影才敛，绕竹光复流。”到了清代，市上就有捉萤火虫来卖的了，李斗《扬州画舫录》中就有萤火虫灯的记载。“北效多萤，土人制料丝灯，以线系之，于线孔中纳萤。其式方、圆、六角、八角、及画舫、宝塔之属，谓之‘火萤虫灯’”。

萤火虫属昆虫类鞘翅科，尾端暗黄，有发光器。其发光器由多数细胞组成，细胞内有可燃物，遇支气管输入之氧即发光。产卵水滨草根，卵也微现磷光。幼虫蛆秋冬伏土中，春夏之季飞出，所以我国一直有萤火虫为草根所化的说法。

屈大均《广东新语》中就曾经说过：“萤之类初如蛹，腹下有火。数日能飞者，茅根所化，为萤……”《花镜》一书也说过：“萤火一名景天，一名熠耀，又名夜光。多腐草所化。”

萤火虫飘忽的时候，应该是炎暑初退、新凉似水的夏末初秋季节，因而才有“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”的诗句。

尽管杜牧借“流萤”把人间的悲欢离合写到了极致，甚至成了千古绝唱，但真正赋予萤火虫高贵品德和处世之道的，还是骆宾王的《萤赋》，他称赞萤火虫“光不周物，明足自资”“处幽不昧，居照斯晦”，人有了自知之明，就不会因黑暗迷失方向，光明到来之前，则不妨韬光自晦。

只可惜骆宾王本人就像一只流萤，因为反对武则天而亡命天涯，最后不知所终。

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