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江一燕陈道明是真爱(陈道明提点江一燕)
更新时间:2024-07-05 13:41:42

最近江一燕因为一个建筑大师奖,搞得人设崩塌、鸡飞狗跳。

虽然在“出名趁早”的娱乐圈,慢一点,就是慢很多。但她真的需要这么迫不及待吗?走太快,真的要摔跟头。

很多网友还是喜欢江一燕以前的样子。

彼时的她倡导自由自在的慢生活,是个名副其实的“爬行者”,不想接受访问,不想穿礼服出门,不强颜欢笑,不喜欢应酬;她构思小说,和朋友小聚,背包流浪,去山村支教,就是让自己的节奏慢下来。

正如她在自己的书《我是爬行者小江》中说的那样:身在都市,心已远走,慢乐如茶。刘亦菲也亲切地叫她“爬爬”。

江一燕陈道明是真爱(陈道明提点江一燕)1

陈道明非常欣赏江一燕这种“慢乐”的姿态,专门为她的书写序,现在看来更像是长辈对晚辈的劝勉:

“韶光易逝,刹那芳华,皮相给你的充其量是数年的光鲜,但除此之外,更需要的是一生中能源源不断给你带来优雅和安宁的力量。

不少演员费劲周折地美化自己的样子,我却宁可你花更多的时间来涵养你的才情。”

我们都希望江一燕回归“慢乐”的样子。因为相较“快乐”,“慢乐”太美了。

01 “慢乐”是一场持久的修行

快有快乐,慢有慢乐,各得其所,但很多时候我们只知道“快乐”,不知道有“慢乐”。

很早之前,在网上看到过这样一则故事。

印第安人赶着羊群往日落的地方走,他们步伐急促,但每走一段距离,都要停下来。映着天空悠悠的白云,印第安的牧人们安详地跳起舞蹈,老人们砸着烟草,蓝色的烟雾更加显得幽静祥和。

过路人不解:“你们再不赶紧上路,日落就到不了目的地了。你们还等什么呢?”

印第安人说:“我们慢下来,是因为我们在等灵魂赶上来啊!”

是啊,我们往往习惯了追赶、奔跑和忙碌,却忘记了慢下来的乐趣。

江一燕在《我是爬行者小江》中说:快乐是快意,稍纵即逝;慢乐是享受,持久弥新。

江一燕陈道明是真爱(陈道明提点江一燕)2

《慢下来》中有个故事:

有个小和尚因为不能修成正果而苦恼不已,整天闷闷不乐。

一天老和尚问他,在你心目中什么才有趣呢?小和尚说,修成正果的一刹那最有乐趣!

老和尚说,错了,出家人修行是一个持久的过程,在这个过程中修行者应该采取慢乐的心态,以修行的本身为乐,而不是以修行的结果为乐,只有这样才能体会到修行的真谛。

相较而言,“快乐”是一种匆忙的愉悦,“慢乐”更像一种持久的修行。

正如林语堂所说:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是?”

02 “慢乐”,在于不争朝夕,拒绝裹挟

龙应台在《慢看》中分享过一个故事:

一个欧洲人到了非洲某国,每天起床还是维持他的运动习惯:慢跑。

不一会,他发现一个当地人也跟着他跑,还十分关切地问他,“出了什么事?”欧洲人边喘息边说,“没出事。

非洲人万分惊讶地说,“没出事?没出事为什么要跑?

这个欧洲人愣住了。他要怎么解释才好?

难道要说我每天坐在电脑前,腰酸背疼腿抽筋,必须靠跑步缓解。

难道还要继续解释,是你们非洲都市化进程太慢,所以没有养成欧洲人的健身习惯,才大惊小怪。

好,就算是我快、我有问题,关键是你跟我跑个什么鬼!

江一燕陈道明是真爱(陈道明提点江一燕)3

这个小故事至少说明了两点:

第一,在常人眼里,“快”确实显得不正常,打乱了生活节奏,破坏了原有秩序,以为真的出事了;

第二,“快”很容易裹挟他人,在你追我赶中失去了平常心,忘记了为什么出发。

而慢下来又是什么体验。

龙应台在《慢看》中说,从琅勃拉邦到吴哥窟的飞机,突然说延误三个小时,人们连动都不动一下。

“因为预期就是这样,于是你闲适地把机场商店从头到尾看一遍,把每一个金属大象,每一盒香料,每一串项链,每一条丝巾,都拿到手上,看它、触它、嗅它、感觉它。

反正就是这样,时间怎么流都可以。任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。

03 “慢乐”,在于摆脱便利,回归初心

“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。”

中国当代文学大师木心在《从前慢》中,描写了从前温腾腾、慢悠悠的生活景象。

但这种景象在当今已经一去不复返。

从第一次工业革命开始以来,人类科学技术升级的能力快到超乎想象。

更为关键的是科技通常都是跟方便、快捷、高效直接挂钩的,目的是如何更快、更新、更强。

科技是第一生产力,一直在生产“快”。

最有代表性的就是我们的附属器官——智能手机系统更新的时间间隔。

曾有外媒统计,平均来看,安卓7.0更新间隔在192天,而安卓8.0的更新间隔在170天,而安卓9.0的更新间隔在118天……如此越来越快。

我们身体每天都有这么一个器官在高速运转,不知不觉就更新换代了,我们自己怎么好意思慢下来呢!

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但很多情况下,我们要摆脱科技给予的便利,才能回归初心。

宫崎骏拒绝使用智能设备。他说,电脑技术看上去使人更自由、更快速、更便利,但始终画不出生命力和情感,很容易使独具匠心的制作变成流水线式的生产。

于是,他几十年如一日执意使用手绘,有时一个镜头要耗费几个月甚至一年的时间,却从不对自己的初心妥协。

就因为他在慢中抓住了直抵人心的力量,即便他堆满纸笔的工作室看着比炫目的好莱坞动画室落后了一个世纪,也不妨碍一次次完胜后者,获得奥斯卡终身成就奖。

他的匠心和双手,胜过一切CG、3D技术。

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04 “慢乐”,在于冲破“协同进化”,避免“荒漠化努力”

生物学上有一个“协同进化”的概念,即一个物种的性状因为另一个物种性状的反应而进化,后者同样因为前者的性状反应而进化。

也就是说,决定你进化快慢的从不是你自己,而是你身边的人,你只有被裹挟的义务和被淘汰的权利,你只有拼命奔跑,才能原地踏步;

但每个物种都有自己的生物链层次,很难实现跨级跳跃,更难影响整个生物圈,所以你一直拼命奔跑,一直原地踏步。

冲破枷锁的更好办法是,慢下来,打好基础,蓄势待发。

《龙永图 白岩松:中国,再启动》中展现了三个画面:

西北有一位老乡在墙根底下晒太阳,成都的茶园里有人在打麻将,上海街头上是匆匆的脚步。

这三个画面对照,究竟哪个更幸福?

江一燕陈道明是真爱(陈道明提点江一燕)6

答案是,上海匆匆忙忙的那个人,如果不只是为自己的衣食谋,为梦想、为未来,或者为孩子、为父母而努力,虽然脚步匆匆但不会觉得太累。但是如果只为自己忙,那就让人担心了。

最要命的是,不能跟落后贫穷的人说“你要勤奋,你要努力”,有时越勤奋越糟糕,越勤奋对水土的破坏越大,越可能荒漠化。

是啊,现在的“快”,往往是生拉硬拽、起起伏伏的快,比如收入升高了,抑郁症、过劳死也多了;催婚多了,离婚也多了等等。

从长远来看这反而慢了,因为中间有很多重复和清零的操作。一直在恶性循环的圈子里打转。

最后,走得太快,乐不起来了!

“慢乐”,就是通过自我调节,让物质等精神一会儿,让生产力等生产关系一会儿,让赚钱速度等幸福指数一会儿,让矛盾舒缓下来,让心情冷静下来,沉淀继续前行的力量。

“慢乐”,说到底,是让你在忙碌中慢慢回味过来:哦,我还快乐着。

-END-

参考文献:

江一燕《我是爬行者小江》

林虹,郑国明,文泉杰《慢下来》

龙应台《慢看》

《龙永图 白岩松:中国,再启动》

作者:道非,再渺小的人也能为时代背书,但在此之前请先多背几趟书包。

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