秦始皇焚书坑儒是真是假？到底利弊在哪里呢？秦始皇一统天下之后，原六国余孽并不死心还妄图推翻秦朝，恢复之前分裂割据为王的状态。所以六国余孽大肆传播原六国书籍，宣扬原六国，希望以此来吸引百姓了解原六国、效忠于原六国。史书有说秦始皇多次广邀群儒大尺度辨论是非，不像"焚书坑儒"这么残暴，好多书籍表明当时还是允许广泛交流的，像农业，医学不在焚烧之列。秦始皇打扫战场后，为統一，对反动思想肯定要清洗。

何为"焚书"？秦统一六国后，为了加强思想控制，下令烧掉秦以前的许多古典文献，主要包括六国的史书和诸子学派著作（尤其是以六经为代表的儒家典籍），但典藏在博士官的图集不在焚烧之列。焚书促进了文字和需要的统一，便于交流沟通，但若从民族语言多样性出发，那不利于语言多元化，导致语言的趋同性和单一性，秦始皇非暴，是赵高篡位后，驾驭秦二世所为。

激起陈胜起义，后有项刘发难。子婴怒而车裂赵高，然亲力无援，大势已去。再后儒家学派所权，书史秦暴，自秦至今，多少超秦暴君。始皇实冤，只无知者信。昔项羽少时，见始皇出行，气势雄伟壮观，队列威武浩大。离奇敬畏，暗自发奋，将取而代之。刘邦得吕不韦厚资，遗愿刘邦见机起兵，夺秦在手，勿入别人，以此了一生心愿。初汉能定国，只因吕不韦侄女吕后是也。

凡事有利有弊，在当时那个时代肯定是利弊相当，但放在现代社会，肯定是人类文明的一大损失，你说利弊哪个大，还是要结合当时的情况，所以看待事情不要太偏激，虽然对现在国家文学文明也是个损失，但是其实这种做法在古代来讲也没什么大错。首先要厘清到底有没有发生过这件事，如果真的发生过怎么孔子的学说还有流传下来，《离骚》怎么能流传下来，《孙子兵法》怎么会流传下来。

如果连项羽火烧阿房宫都没发生过，方孝孺的后代现在依然活在世上，比较有才却不循规蹈矩的朱厚照被儒家贬低。如果发生过焚书坑儒，那对当事人和他的家人是残忍的，可是对中华民族却是有利的，如果没有文字统一，现在的中国恐怕不知向哪里发展了。四书六经变成了四书五经，就知道问题有多严重。基本上好书坏书一通烧，也因此夏商周等三朝史料缺乏，夏，商朝基本上从历史上消失了。

说秦始皇"焚书坑儒"，笔者怀疑是假的，始皇帝就没干过焚书坑儒这件事，始皇帝废除的是方士，也就是封建迷信。只不过是因为始皇帝尊崇的是法家不是儒家，就这样被那些六国的残余贵族写书给"黑"了。剩余的书，一部分被列为禁书，秦始皇在咸阳建了皇家图书馆，很多书都被秘密保存了起来。而且一些非常经典的鸿篇巨作，他也悄悄的命人做了副本，收藏了起来。

只要秦国还在，这些书就会被一直流传下去。一个暴君竟被描写的很斯文！又说后来项羽攻入咸阳，一把火把秦宫烧了个精光。替秦始皇说话的人，分析的很完美，颇有些"想当然"，把"焚书"之罪这个黑锅让项羽给背了。有人说坑的是方术之士，又有学者甚至说秦始皇根本就没有"坑儒"，而是说"去儒"，意即让儒者离开咸阳，被后人误解了。真正的历史，不知是谁误解了谁！

文：风软一江水

参考文献：《史记》、《秦汉史》

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