论语十则用不正当手段得来的富贵?季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡”，下面我们就来聊聊关于论语十则用不正当手段得来的富贵?接下来我们就一起去了解一下吧!

论语十则用不正当手段得来的富贵

季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。”

译文：

季康子问孔子：“你的学生中谁是好学的?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生很好学，不幸短命死了。现在再也没有像他那样的了。”

解读：

熟读论语的同学会发现，这一张和《论语·雍也篇》中的一章基本都一样，我们来回顾一下：

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”

这两章大体相同，不同之处有两点：

首先，问的人不同，一个是鲁哀公，一个是季康子。

其次是孔子的回答稍有出入，在回答鲁哀公的时候稍微详细一些，描述了颜回“不迁怒，不贰过”，最后感叹“未闻好学者也”。

相同的问题，孔子的回答为何详略不同？

朱熹在《论语集注》中引用宋朝大儒范祖禹的观点：“哀公、康子问同而对有详略者，臣之告君，不可不尽。若康子者，必待其能问乃告之，此教诲之道也。”

鲁哀公是君，孔子是臣。君问臣，臣之告君，不可不尽。

季康子是鲁国的大夫，把持着朝政，势力强大，虽然地位比孔子高，但同样也是臣子。

臣问臣，简单回答即可，详尽的情况需要季康子继续追问才能回答。

这说明孔子恪守周礼，严格按照君臣之道来进行应对。

不过，令人深思的是，孔子面对鲁哀公和季康子的相同问题，却做出了基本一模一样的回答。

这说明什么？

说明在孔子的眼中，除了颜回，没有任何弟子能够完全继承孔子的道脉。

也就是说，哪怕著《大学》的曾子，著《中庸》的子思，以及子贡、子张、子夏、子游等等四科十哲中的其他贤人，孔子都认为不能完全的传承自己的学说心法。

根据《史记·仲尼弟子传》记载，颜回死的时候二十九岁。

根据《孔子家语》记载，颜回死的时候三十二岁，虽然说法稍有不同，却都很短命，三十岁上下就去世了。

被视为唯一传人的颜回短命而亡，对于孔子的打击是非常大的。

论语后面的文章中，也有非常真实生动的记录。

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