①据藏传佛教记载，朱砂供最早的形成解释是，由于喇嘛经常将佛珠佩戴在红色的褂子之外，由于雨水，潮湿，与日晒，佛珠渐渐沾染了袈裟上面的朱红色，使得佛珠包浆之中浸染了红。因为在藏传佛教之中朱砂有辟邪的作用，所以最早就将这种沾染了红色的佛珠叫做朱砂供珠。可是，在此之后，又有了新的朱砂供的形式，

②相传红教的喇嘛，在修一种密宗之法的时候，必须双手涂满朱砂、持咒，时间久了以后，这朱砂会慢慢沁进珠体，导致星月变红，最好的朱砂供星月是呈现鸡血红，放在正常阳光底下观看，可以明显的看到鸡血红的颜色，相当漂亮。

③而现在多数信奉佛教的人，尤其是在西藏大多数的朱砂供，都是教众在用自己的佛珠加持念佛之后，将自己的佛珠，至于放有朱砂的容器之内，并焚香供奉起来，这样的朱砂供念珠的特点在于，红色大部分集中于佛珠的串孔两侧也就是打孔的地方较深，因为佛珠经加持，手盘过的地方肯定会将朱砂的颜色消磨，所以这样朱砂供奉的念珠比较好区分。

④还有一种形式，是我在玩家处了解到的，至于靠不靠谱，我个人觉得是不怎么靠谱的，听我细细道来，有的玩家可能是过于追求老品相的珠子，于是借着朱砂供的幌子，想出了一套自己的办法，那就是在新的佛珠到手时，先将珠子拆散，然后将酥油（此酥油不是寺庙里酥油灯用的油，而是那种可食用的酥油）和朱砂混合

放在铝合金的容器中至于电磁炉上加热，温度到80-130℃的时候酥油融化，用筷子搅拌均匀之后将念珠散珠均匀的倒于容器中，小火煮半个小时，然后关火待油冷却凝固，将珠子取出，清理，阴干。

最后串好，这样的方法....我觉得本来就是对念珠的不尊敬...（下油锅啊）不靠谱...不靠谱...顺便问一下，看了这么久我们公众号的朋友位，下面这图里的蜜腊对不对？

对于朱砂是否有毒，肯定的答案是：有的。不过那是在朱砂在高温煅炼时产生的气体毒性，在以上几种方式中，温度距离毒性产生和作用都有很大的距离，所以大可放心。

其次，对于朱砂供是否有必要，那么我想说的是如果您是一个藏传佛教的信奉者，答案是可以；如果您仅仅是想将手中的念珠做旧，或者单纯的想使念珠尽快的变色，小弟不推荐您这么做，理由是，所谓文玩讲究的是一种心态，一种性子，如果您急功近利，那么盘于您手中的就不再是文玩或者念珠，他们只是玩具，也许不廉价，但是没味道。

===================

好多人对我说：夏姑娘，你一个女孩子家怎么也喜欢佛珠手串？

我想说：我从小就喜爱这些木头做的手串，兴趣从未退减

如果您也喜欢小叶紫檀、菩提手链、崖柏摆件等佛珠手串

欢迎添加夏姑娘ihufu2063<--长按可复制，了解更多手串学识，让生活充满文艺范儿！