嗨喽！大家好，我是可可。翡翠作为珠宝界的后起之秀，凭借质色上乘，赢得了玉中之王的称号，然而如同它扑朔迷离的色泽和质地一样，翡翠的“身世”也是异常神秘，在人们口耳相传中，产生了不少关于翡翠成因的神秘传说。

这些传说都带有对翡翠美丽的推崇和热爱，却不能替代翡翠的真正成因。有的说翡翠是由一对相恋的情侣变成的，有个叫燕赤羽的青年到缅甸讨生活，误入瘴气林，生命垂危中被当地克钦山官相救，后来他当了山官的红衣领队，并与绿衣领队山官的女儿翠鸟相爱。

后来发生了叛乱他中了毒箭，他的爱人翠鸟及姐妹们托着他逃生，又被仇人施以妖法，落到了帕敢一带，仇人原本要将她们变成石头，只因她们太纯洁，才变成了玉石，因燕赤羽死时紧紧护住翠鸟，故所变的玉石都有红色的幔包裹。

一说是翡翠仙女出生在云南大理的医药世家，她嫁到缅甸后，为了解救被瘴气困扰的缅甸人民，积劳成疾病逝。她的灵魂为了造福百姓，却融入地下，变成了福荫世代的晶莹剔透的翡翠。

还有一种说法——“撞击说”也较为有名。这种说法认为的证据是帕敢一带岩石断裂了很多，山体也不大，这让我们想起了中国古代《山海经》的记述。云南测绘学者扶永发先生根据自己的研究分析，在所著《神州的发现》一书中，根据方位、地貌、地图、地名的状况，认为《山海经》一书所述的地点古神州就在今云南西部地区。

他认为夏及其以前的中国地点就是滇西一带，并论证实地指出了经中所述共工国、共工台不周山的地点。《淮南子·天文训》说的共工怒出不周山，极有可能记述的就是一次星球对地球的撞击，由于这一撞击，把这一带地势撞得很深，海拔只在六七百米以下，比之西北一带两三千米的海拔显然是“地维绝”了。

许多研究者认为《山海经》里所说云南西部是成立的，而女娲补天的五彩石就是当地的翡翠，那时天地浑浊，就是翡翠这种较为稳固的岩层形成，才逐步稳固了动荡的地层，也才有女娲炼五色石补天的传说于后世。此种撞击说与中国古代传说极为相符，只是前提是否成立。

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