土葬作为我国的一项传统丧葬习俗，蕴含着丰富的文化历史底蕴。然而，由于长期以来“无节制”、“无规划”的就地土葬导致“死人与活人争地”的矛盾愈演愈烈，不仅造成了耕地资源的严重浪费，同时也促使因丧葬而起的封建迷信活动难以被彻底破除，对开展移风易俗造成了负面影响。鉴于此，为了进一步规范农村的丧葬形式及推进殡葬制度改革，国家于2017年启动火葬补助试点，并鼓励具备火葬条件的地区积极开展火葬，并逐步适时全面取消土葬。

然而，部分地区为了凸显“改革”政绩与环保成绩，变相落实国家政策采取“一刀切”的形式来强行推动土葬改革，比如前两年被媒体曝光的“迁坟运动”等等。毋庸置疑，这种做法引起了农民的强烈不满，因“迁坟”而引起的“官民对抗”一度成为媒体关注的焦点。而除此之外，因强行火葬而催生的“二次棺葬”问题在多数农村地区轮番上演，甚至一度成为火葬改革区主流的一种殡葬形式。毫无疑问，这种结果与殡葬改革及移风易俗同样背道而驰。

那么，对于推行火葬、取消土葬，国家又是怎样规定的呢？参考《殡葬管理条例》我们可以得知殡葬改革的总体方针是积极、有步骤的实行火葬，改革土葬（并非一刀切）。暂不具备条件实行火葬的地区允许土葬；而人口稠密、耕地较少、交通便利的地区则应积极地推动火葬。同时，针对殡葬过程中出现的厚葬薄养、二次棺葬、丧事喜办等一系列乱象，国家要求各地革除上述这些丧葬陋习，提倡文明节俭办丧，并加大移风易俗宣传力度，促进乡村文明。

依照《殡葬管理条例》的要求，国家规定在允许土葬的地区，禁止在公墓和农村的公益性墓地以外的其他任何地方埋葬遗体、建造坟墓。换言之，虽然有些地区允许土葬，但不允许出现新建坟墓，更不允许占用耕地出现新的坟头。如此便产生一个新的问题，即既然国家要推动殡葬制度改革，那么此前已经形成的“坟头”应该如何处理呢？目前来看，主要有2种解决办法：

①集中迁坟

所谓集中迁坟，即将现有占用耕地资源的坟头统一迁至农村的集体公墓。与“平坟”不同，集中迁坟并非取消“坟墓”，只是变换了一种形式。不过，多数农民对于“迁坟”比较忌讳，普遍认为会影响风水与运势。所以，即便是将坟头迁至公益性的墓地，咱农民的接受度也普遍偏低。但是话又说回来，坟头的长期存在的确阻碍了规模化种植模式的发展，不管是出于祭祀的角度，还是出于殡葬改革的整体进程来看，集中迁坟都不失为一种很好的解决方案。

②维持现状

殡葬改革是大势所趋，这一点毋庸置疑。但是，集中迁坟并非一件易事，从近些年农民对于火葬的接受度我们不难看出，集中迁坟的难度更大！众所周知，清明节上坟添土是一项祭祀的老习俗，虽然过去了几十年但不少坟头依旧如初。如若集中迁坟，则生态化的公益墓地不再有坟头，想要再添土恐怕也是难上加难！所以，在封建思想根深蒂固的背景下，集中迁坟的设想压根就行不通，即便村干部挨家挨户去做思想工作，最终的结果恐怕依然是维持现状。

综上所述可以看出，农村的殡葬改革虽然是大势所趋，但并非一帆风顺。从当前的形势来看，火葬与土葬这2种殡葬形式或将长期并存，全面推行火葬恐还有很长很长一段路要走，尤其是在多半以上的农民对火葬并不接受与认可的背景下，土葬或依然是首选的丧葬形式。另外，对于现有占用耕地资源的坟墓采取集中迁坟的做法也并不一定能够得到多数农民的支持，所以这也就是目前农村坟头数量只增不减的重要影响因素之一。最后，小编想问下各位网友，对于殡葬改革与集中迁坟这两件事，你又持有什么样的观点呢？欢迎在评论区与我们分享。