论语见贤思齐焉?【共读内容】6.15 子曰：「孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：『非敢后也，马不进也』」，我来为大家科普一下关于论语见贤思齐焉?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

论语见贤思齐焉

【共读内容】

6.15 子曰：「孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：『非敢后也，马不进也。』」

【导读学者】

任大援：北京外国语大学 教授

韩星：中國人民大學國學院 教授

【共读笔记】

任大援：

通观这一章，孔子对弟子的教导是要谦虚、谦恭。这里可以讨论的问题是，不伐善，也就是谦，在孔子思想中的地位。有研究《周易》的学者指出，在周易各卦中，唯有谦卦的六爻没有不是吉利的，我们如果查看周易，六爻的爻辞中，果然不是吉，就是利。可见，谦，是君子的大德。谦卦的《彖传》中说，“谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”

伐，当夸耀讲。在《论语》中除了这一章外，还有二处，一处是《公冶长》篇：

颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”；何晏《论语集解引用孔安国的话说，伐，是“不自称己之善”。朱熹集注说，伐，夸也，善，为己能。