素书中最高境界的一句话? 求人之志，就是对志向和理想的追求或者是说在追求自己的志向或理想的过程当中所应该遵循的操守理想是人的精神支柱，没有了理想无异于是一个行尸走肉，目标有大有小，有远有近，可是不管目标大小、远近都要去努力追求，哪怕是买件衣服，也需要通过自己的努力创造出这个价值来比如对一个孩子来说，能考上一个理想的大学，就是其人生一个阶段的目标追求我曾经看到这样一个孩子，读高中了，妈妈带他到书店买书，他手里拿着一大抱好吃的东西，妈妈帮他挑书，拿起来一本问他，你看这本行不行，这个孩子只顾着吃东西，看都不看一眼的说行妈妈又拿起来一本书，说这本行不行，他还是看都不看的说行，妈妈很为难，因为妈妈不懂，不知道怎么选择，又替孩子着急，可是，孩子的表现我们不得不说他的心思根本就没在书上，他只喜欢那些吃的，至于买什么书都无所谓，他根本不能看那么这个孩子想不想上一个好的大学呢？答案是肯定的，想可是这个想对他来说不是理想，只能算是空想其实我举的这个例子不是个例，现在来说应该是泛例从这个例子中也让我们看到了很多人的一种劣根性，就是贪性贪成了这些人的禁锢，也成了人的负担所以黄石公说:绝嗜禁欲，所以除累，现在小编就来说说关于素书中最高境界的一句话?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!

素书中最高境界的一句话

求人之志，就是对志向和理想的追求。或者是说在追求自己的志向或理想的过程当中所应该遵循的操守。理想是人的精神支柱，没有了理想无异于是一个行尸走肉，目标有大有小，有远有近，可是不管目标大小、远近都要去努力追求，哪怕是买件衣服，也需要通过自己的努力创造出这个价值来。比如对一个孩子来说，能考上一个理想的大学，就是其人生一个阶段的目标追求。我曾经看到这样一个孩子，读高中了，妈妈带他到书店买书，他手里拿着一大抱好吃的东西，妈妈帮他挑书，拿起来一本问他，你看这本行不行，这个孩子只顾着吃东西，看都不看一眼的说行。妈妈又拿起来一本书，说这本行不行，他还是看都不看的说行，妈妈很为难，因为妈妈不懂，不知道怎么选择，又替孩子着急，可是，孩子的表现我们不得不说他的心思根本就没在书上，他只喜欢那些吃的，至于买什么书都无所谓，他根本不能看。那么这个孩子想不想上一个好的大学呢？答案是肯定的，想。可是这个想对他来说不是理想，只能算是空想。其实我举的这个例子不是个例，现在来说应该是泛例。从这个例子中也让我们看到了很多人的一种劣根性，就是贪性。贪成了这些人的禁锢，也成了人的负担。所以黄石公说:绝嗜禁欲，所以除累。

嗜，就是不良嗜好。欲，就是贪欲。这句话的意思就是杜绝不良嗜好，禁止贪欲行为，就能消除拖累。贪有贪吃、贪玩、贪睡、贪财、贪权、贪色、贪名等等。这些贪都加重了我们身体的负担，消除这些贪就是消除身体的负担，比如一个人要想跑的快不但要减少体外负担，比如衣物等，更重要的是要减轻体内负担，就是减肥，因为身轻才能如燕。

刘向的《说苑.杂言》中有这样一段孔子之言:“中人之情，有余则侈，不足则俭，无禁则淫，无度则失，纵欲则败。”意思就是就一般人的性情而言，手里的钱多了，就可以任意的去挥霍，去过奢侈的生活。手里的钱不多了就要过紧日子，没有禁令就放纵，没有节度就逸乐，放纵欲望就败亡。

孔子还接着说:“饮食有量，衣服有节，宫室有度，畜聚有数，车器有限，以防乱之源也。故夫度量不可不明也，善欲不可不听也。”翻译过来说就是饮食要有定量，衣服要有节制，住宅要有限度，聚敛要有常数，车辆器物要有限额，以此来杜绝祸乱的根源。所以法度不能不明确，教育的话不能不听。《庄子.大宗师》中有一句话:“其嗜欲深者，其天机浅。”就是说，一个人的欲望过度，贪婪成性就会失去智慧和灵性，自然也就错过好的机缘和福报。换句话说，如果一个人能够节制欲望，淡泊名利，那么自然其灵感与智慧就会释放出来，自然也就会遇到好的机缘与福报，即嗜欲浅者天机深。