【原文】子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

孔子在齐国欣赏过《韶》乐后，很久都尝不出肉的香味，然后感叹道：我没有想到音乐给人的快乐能到这种境界。

演奏编钟

我们尝试着来推论一下：

怎么样才会连可口的肉味也被忽略了？

因为专注于音乐。

怎么样的专注才会产生长久不知肉味？

只有那种忘我的陶醉才会出现这种情况。

在怎么样的情形之下，才会产生这种物我两忘的陶醉？

唯有自己所崇尚的，自己的孜孜不倦追求的，可以陶冶性情的艺术方才可能让人抵达这种境界。

子曰：巧言令色，鲜有仁矣。

——巧言令色的人一般都不够真诚，不仁。

籍此我们可以得出结论：孔子是性情中人，孔子是一个真诚的人，孔子是一个可以为艺术物我两忘的人，这不仅是一种境界，更是一种天赋。

当然，我们也需要说明，如果看“动作片”时烟蒂灼伤了手指，这也算是物我两忘，但是一定与境界八竿子打不着。

所谓的物我两忘、天赋、境界，是指我们很容易调动每一个根神经，每一个细胞，去专注地去做一件事（诸如写作、阅读、搞定手里面的核心工作），其直接体验就是：忘了吃饭，忘了睡觉，忘了时间，甚至是忘了呼吸。这才是境界，才是物我两忘，这才是天赋。

具备了这种神奇的本事之后，大概也就可以很自然地体验“三月不知肉味”了。