“九华山大愿文化园”坐落在九华山景区北麓的柯村，由99米高的地藏菩萨圣像及配套景点组成，占地1500余亩，是集自然山水与佛教文化于一身，融传统艺术与现代科技于一体的礼佛朝拜、养生禅修、休闲观光的旅游胜地。

下了车，路边一褐红色的方墩上立着两只金灿灿的佛手。佛手肌肤丰满，手指圆润，微微合拢，十指向天。金佛手的左边是一低低的矮墙，矮墙上镶嵌着一行秀丽的金字“九华山大愿文化园”。文化园的门只开着小小的偏门，进出游客寥寥，可支箩捕雀。

（2020年，九华山“大愿文化园”大门。）

（2020年，在九华山“大愿文化园”大门前。）

走进门来，是一行台阶式的通道，通道中央围有低低的石栏，石栏里雕有白玉雕塑。通道尽头一白玉仿古石牌坊矗立，再远处群山俏立，巍巍峨峨。远望群山，拾阶而上，走不多远便来到石牌坊前。石牌坊前有一圆形广场，曰莲花广场。广场中心的地上有一白色莲花雕塑，雕塑后立有一铁红色大鼎，大鼎后是一行台阶，台阶后是一排五座白玉栏杆的石桥，曰五通桥。走广场，上台阶，过五通桥，立在石牌坊下。牌坊六柱三层，清秀简洁，质朴无华，顶层书“大愿”两个金字，中层书“芬陁普教”四个金字，居之下，仰之容，顿觉烦去愁扬，心静如水。

（2020年，九华山“大愿文化园”莲花广场。）

（2020年，九华山“大愿文化园”的五通桥和古牌坊。）

（2020年，九华山“大愿文化园”的弘愿堂。）

石牌坊后是一片广场，广场尽头还是一石牌坊，再越牌坊，牌坊后就是弘愿堂了。弘愿堂是国内最大的地藏文化展示中心，以雕塑、展馆、彩绘等艺术形式全方位展示地藏大愿精神。弘愿堂为四层覆土式建筑，地上两层，建筑面积20000多平方米。弘愿堂核心部分劝善厅采用下沉方式伏藏地下，南北侧展厅部分采用覆土方式处理，东西两侧沿中轴线采用化大为小、化整为零的手法，以重重错落的墙体组合形成了徽州传统居落组群的气势和特色。可惜，弘愿堂大门紧闭，游客与香客只能站在广场上观其外貌。

（2020年，九华山“大愿文化园”大门后的台阶通道。）

（2020年，在九华山“大愿文化园”莲花广场。）

（2020年，在九华山“大愿文化园”五通桥。）

看完弘愿堂，从其右绕路而行。走不多远，便瞧见一个圆大圆大的水池，水池曰“佛光池”。“佛光池”硕圆硕圆，直径99米，而池水却浅薄浅薄，只9厘米，池的周围是低低的一道大理石短墙，内壁涂着一道宽宽的金环。抬脚踏上短墙，低头细瞧，池水清清，浅可见底。底平平的、铺着黄黄的马赛克，无艳无奇。池水平平，无皱无褶，仿佛一面天镜，亮晶晶地映照着灰云密布的天空。抬头远望，“佛光池”中轴线的尽头是一白色的莲花座，莲花座的上端高高立着金光灿灿的地藏大佛，大佛背后是连绵起伏的青青群山。据说，日丽天蓝时，地藏菩萨铜像，会十分清晰地倒映在水面，阳光照耀下，在水底金黄色马赛克的映托中，波光粼粼，金光闪闪，神奇而又蔚为壮观。因天公不作美，灰云片片，蔽日遮天，让人难睹这一壮观景色。

（2020年，九华山“大愿文化园”佛光池。）

（2020年，在九华山“大愿文化园”佛光池。）

绕行“佛光池”，“佛光池”后是世界上最大的汉白玉莲花座。莲花座三层，直径46.9米，高12.9米，由136块莲花瓣组成。莲花座周围有四个圆圆的水池，池内水碧波清，莲花点点；水池与水池间还建有四座弯拱拱的桥。莲花底座内有12幅琉璃壁雕，壁雕是根据《观无量寿经》中“十六观”的内容创作的，表现的是西方极乐世界美轮美奂的场景。观壁雕，登台阶，刘览洁白的瓣瓣莲花，仰望高不可攀的莲花宝座，宏大、庄严、神圣、安谧之情油然而生。佛教有云：“花开见佛”。花指的就是莲花，人若有了莲花一样的心境，就有了佛性。然而愚钝的我，穿梭于莲花之中，上下于莲花宝座之间，左顾右盼，流连忘返，但却始终没有顿悟。

（2020年，九华山“大愿文化园”莲花座。）

（2020年，九华山“大愿文化园”里的雕塑。）

（2020年，在九华山“大愿文化园”莲花座。）

出洁白的莲花座，穿越“八功德水”景点，沿着山下山道，弯弯绕绕地上得山来，当左拐踏进一片广场，眼前群山顿开，豁然明朗。

（2020年，九华山“大愿文化园”的八功德水景色。）

（2020年，行走在九华山山道上。）

青青群山像一道没有尽头的屏障，横亘高立，笔架山和狮子峰两山外突，形成一深深山坳。山坳清幽俊雅，舒朗宽阔，缓缓而高；山坳林木秀蔚，生气充盈，阴阳融凝。山坳口，站立着一高大金佛。金佛背东面西，高九十九米，满身金光灿灿，夺目耀眼。金佛身披袈裟，右手执锡杖，左手托摩尼宝珠，眉目低垂，面含慈祥，肃穆端庄，这就是地藏菩萨铜像。

（2020年，九华山地藏菩萨圣像。）

唐开元年间，新罗王子金乔觉，削发为僧，航海而来，卓锡九华，苦修数十载。终日晏坐，栖身岩穴，苦修苦行，终年99岁。根据《地藏十轮经》“安忍不动如大地，静虑深密似秘藏"的地藏菩萨形象，识者认定金乔觉就是地藏菩萨现身于世，故在九华山神光岭建肉身塔供奉。”

铜像下，是一排高高的台阶。台阶很是宽阔，连着山坳的两端，台阶很是高远，上下七层，每层33个阶。台阶前立有一黑黢黢的巨大香炉，香炉上立着九层宝塔，宝塔六角飞檐，檐角飞龙凌空，口衔风铃。伫立香炉铁塔下，略显渺小地拍了张照，转身立在台阶下，瞧着高不可攀的大佛，很是心怵，畏难地敲起了退堂鼓。这时，台阶上走下一男青年，我问上面景色如何，答曰很值得一看。见我无意上攀，笑着劝：“都到了这里，何不上去一览。年纪大了，慢慢走呗。”一句话，激起了我尘封土埋的豪情，驱迟疑，撵彷徨，抹一把脸上的汗水，撩一撩湿透的衣衫，抬脚登上了石阶。

（2020年，在九华山地藏菩萨圣像前。）

（2020年，攀爬台阶，真的很累吆。）

石阶漫漫，无穷无尽，金佛高立，身巨体宽，台阶渐上渐短，金佛渐近渐阔。当汗流浃背地踏上最后一个台阶，身虚气短，软瘫如泥。稍事歇息，环顾眼前，眼前是一高高的莲花座，莲花座上高高站立着地藏菩萨。仰脸观望，头晕目眩，只觉得金佛高耸如天，根本就看不清面目与身姿。金佛周围是一片圆圆的平台，不少香客和游客双双合十，顺时针围着大佛绕圈，以求吉祥和平安。

（2020年，九华山地藏菩萨圣像。）

缓过劲来，入乡随俗地也双手合十，亦步亦趋地绕着金佛连转了三圈。既来九华山，岂有不礼佛的？礼佛不为别的，求个平安即可，以安慰安慰心灵对未来不可知的忐忑。

（2020年，在九华山地藏菩萨圣像前合十绕圈，以求平安。）

绕圈有三后，方站在台阶前远望。天低云浓，脚下台阶层层叠叠，尽头处文化园的景点一条线儿穿着似的，方圆有别、高低有异地排列在山脚之下。群山外，碧野千倾，阡陌纵横，房舍片片。金灿灿的太阳终于挣脱了灰云的缠绕，斜斜地挂在山顶，将充满生机的阳光铺洒大地。绿地更绿，清水更清，金色的大佛满身霞光，金黄灿烂……

（2020年，九华山上远眺。）

返回时，走八功德水，越莲花宝座，度三谛圆融，绕弘愿堂，过九子袈裟广场，穿玉石古牌坊，踏五通桥，出莲花广场，而后，终于来到了大门口。

满身臭汗，气喘吁吁，喝尽瓶中矿泉水，一抹嘴，回身一瞥，“大愿文化园”已罩在夕阳西下的金色余辉中。

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