人们的生活似乎和“四”还是非常有缘的，人的一生会经历生老病死四件事情，也有着四大喜事让人欢乐，人们都乐于见到“金榜题名时，他乡遇故知，久旱逢甘霖，洞房花烛夜”，可是人与人之间的社交和关系似乎并没有如此的简单，古人还总结了人有“四不摸”，你都知道是哪些地方不能摸嘛？

寡妇的腰

中国一直流传着这样一句话，就是“法不外乎人情”，在中国这片土地上，大家对于道德的要求很高，而古人在道德层面，对于女性的要求也是很高的，“饿死事小，失节事大”在于程朱理学之后的人们心里，有着很重要的分量。

古人说“男女授受不亲”，就是男女之间不能直接接触，言谈或者收受物品，这是道德的范畴，人们在接受这样的规范之后，许多时候男女都是要保持一些社交距离的；而且在程朱理学以后，女士们接受“三从四德”理论的束缚，女子在自己的丈夫去世以后，是要跟随夫家一起生活的，连改嫁都不可以，怎么可能让男士摸腰。

在那个时代，你如果摸了寡妇的腰，她为了维护“贞节”，或许就只有跳河一条路了，那样做是毁了她的名节，她在别人的面前再也无法抬头做人了，因此寡妇的腰不能摸。

斧子和刀

古人在自己的生活里，制定了士农工商四个等级的身份，其中的工是百工从业者，是一种靠自己技术生活的人，他们在干活的时候都有自己趁手的工具，木匠用的斧子和厨师的刀，都是自己赖以谋生的工具，是不允许别人摸的。

古代的人讲究“头顶三尺有神明”，内心是敬畏天地和先祖的，而手中的工具就有先祖的保护，才会有“祖师爷”这一说法，况且在古代干活，都怕失去口碑而丢了生计，他们做东西都是不敢偷工减料的，为了防止出现任何的纰漏，手中的工具自然是重中之重，如果被人动了手脚，可能会制作出有质量问题的作品，因此不能随便动的。

像厨师和木匠，在古代的时候，一般都是替大户人家做饭和做工，古人讲究礼仪，都有一定的规则，做出来不能有差别，如果做出来不好，或者达不到标准，就会使得自己丢了饭碗；尤其是厨子，负责人的饮食安全，朱元璋的儿子晋王朱棡用鞭子抽厨师，朱元璋申斥他不该这样，万一厨子下毒咋办，厨师的刀如果被动了，谁也不知道会不会被人下毒去害人，因此不能动。

木匠的斧子和厨师的刀，都是他们赖以生存的劳动工具，如果有人动了他们的生存工具，在古代或许会让这些手艺人丢了自己的工作，甚至是自己的生命，这是砸人饭碗的事情，所以“斧子”和“刀”不能摸。

光棍的行李

一个人生活在世上，本就不该乱动别人的东西，但是有好奇心的人，总是在作死的边缘试探着，最后一个不能摸的东西是“光棍的行李”，但是这个“光棍”或许和大家认知的不一样。

“光棍”一词在明清时期是说那些地痞无赖，这样的人天天都在欺负人，他们的行李万一被动了，那还不和你拼命啊！生活就是这样的，有些人是无法讲道理的，你如果硬要去招惹的话，给自己惹来的不仅仅是麻烦，还有可能是性命之忧。

当然了，光棍还有另外的一层意思，就是单身的男性，这样的人如果出门在外，行李基本上就是他的全部身家，古人说“不义之财不可取，有气不生气自消”，你如果动了光棍的行李，他如果不消气，或许就会发生一些无法预料的事情。

总之在生活中，有些人的东西是不能乱动的，也许会给自己找麻烦，也许会给别人惹来麻烦。

结语

人们生活的时代一直都是进步的，可无论时代怎么进步，有些事情或许永远也无法改变，现代社会里面，你如果对一个女性动手动脚，那个女性不会跳河，而动手的你或许要遭受所有人的唾骂，还会被请到有些地方去反省一下自己的行为。

社会是包容的，但是不会包容那些破坏稳定的行为，人与人之间应该是和谐相处的，人生而平等，谁都有自己的隐私，需要得到别人的尊重和认可，人们不该拿自己的无知去触碰别人的生活。