没有人是一座孤岛，每个人都需要他人的帮助。这一点连中国古代的皇帝也不能例外，在朝廷之上有文武百官为治国治民出尽良策，在生活之中有奴才杂役为他伺候饮食起居。职位有大小，官位也有高低，在古代，最有权力的朝廷重臣就是宰相了,他们身处于一人之下万人之上的位置,宰相的一生都在辅佐皇帝，为国家的发展呕心沥血。

在古代年满70就可以向朝廷提出自己退休的意愿，这在过去被叫做致仕，那么在他告老还乡之后，和当地的县令比，到底谁的权力比较大？如果退休的宰相犯错，那么当地的县令可以对他进行管理吗？

宰相在古代的官职制度里属于一品官员，这样的人都出身显赫，在朝中也有着一定的势力，面对国家大事，就连皇帝都要让他三分。

而县令官居五品，他的权力范围就是一个县的长官，类似于今日的县长，在地方也有着一定的权势，整个县内的人们都要看他的脸色，过去阶级差别巨大，老百姓们可以见到最大的官就是当地的县令了。

从官职上来说，宰相和县令之间有着巨大的阶级鸿沟，宰相掌管的是一国大事，而县令面对的则更多是乡里乡亲之间的鸡毛蒜皮。除非有特殊情况的发生，不然大部分的五品县令一生都没有办法见到身居要职的一品宰相。

而且在中国的古代担任地方官是有任职限期的，每个地方的任职期限都只有三年，三年之后就要对其进行重新考核，来检验这个县令的工作是否合格，他们会通过县令的考核成绩来决定官职的上下。

而宰相却没有这样考核的必要，他们的任期往往是无限长的，因为朝中关系复杂，往往都是牵一发而动全身的联系，如果经常变动必定会引起朝廷大乱。如果这个宰相没有犯下什么明显的大错，就不会引发罢职这种这种事情，很多人就会一直干到死。所以除非宰相自己到了年龄向皇帝提出要告老还乡，颐养天年，宰相这个位置还是很稳固的。

那么如果宰相退休之后，地方五品县令有权利去管宰相的事情吗？

其实如果在客观上说，五品县令是有权利管理宰相的。因为县令毕竟是一个县的首要人物，管理着县范围内的各种事物，也管辖着县内所有的人。

宰相退休之后，他已经将自己的权利交还回了皇帝手里，所以他手上并没有什么直接的权利，就相当于一个普通的退休老人。然而大多数的县令还是不敢管理退休宰相的。

宰相毕竟是朝中重臣，在退休之后也是备受关注的，皇帝甚至会照常给他们俸禄，还会给予一些金银珠宝作为赏赐。在唐朝还有这样一项规定：地方的父母官，每隔一段时间都要亲自去探望一下这些告老还乡的宰相，对他们的生活给予关心，还要确保他们的生活品质。

宰相在退休之后也依然可以参与朝政，因为他们对这个国家做过不少的贡献，都是经验老道，眼光毒辣的人，他们在退休之后提出的建议大都不会有错。他们在退休之后也可以经常接触到普通人一辈子都见不到的皇上，有时候皇帝也会单独去问他们的意见，这样的人宰相怎么敢管呢？

宰相也毕竟是在官场上驰骋了多年的人物，都曾权倾朝野，不可一世。虽然他已经没有了官职带给他的权利，可是他却拥有着优沃的人脉和资源。虽然他退休了，但是他背后的这些势力却依旧繁荣昌盛，朝廷上也有不少的重臣，是他曾经的学生或者门徒。在古代很重视知遇之恩和师生关系，这些情分都不是随着宰相的退休就消失殆尽的。可能他随手提拔上来的人都比县令的官职要高。

再者说，宰相虽然已经退休了，但是他还有很好的名望和名声，百姓对他也十分的爱戴，都说瘦死的骆驼比马大，县令也真的不敢管退休的丞相。虽然丞相退休之后已经没有具体实权，但是在向背后的势力和人脉，可以轻松碾压一个小小县令。所以很多机灵的县令都会去巴结退休了的宰相，希望可以得到提携。

古代的官位有世袭制的说法，就是如果父亲离开了这个岗位，那么他的儿子可以直接继承，无需考核。也就是说，宰相的子子孙孙都可以当宰相，但是这个制度很大的削弱了皇帝的权力，所以这个制度也逐渐被取消了。

就算取消了，宰相位高权重又深受百姓的爱戴，在位那么多年，肯定也会为自己的儿子谋个一官半职，而且朝中和宰相关系好的权臣也会明里暗里的提拔宰相家的子孙。甚至连皇帝也会特殊的关照宰相一脉，为他们提拔升官。因为良好的家风是会继续传承的，宰相都已经十分优秀了，那么他的子子孙孙肯定也不会差到哪里去，都有较为优秀的能力。

所以在宰相退休之后，他还有很多势力在朝中继续地发光发热，这样的人是不会有人敢惹的。

但是如果告老还乡的宰相犯错了县令该如何处理呢？一般如果宰相没有犯什么滔天大错，县令都会进行一定的庇护，他还是不敢直接指出错误，并且对其实施处罚。因为宰相背后的势力是他一个五品县令惹不起的，如果稍有不慎处理的不好，那么他就极其可能遭到打击报复，与其这样还不如睁一只眼闭一只眼。

而且就算宰相真的犯了不可饶恕的错误，县令也不能直接对其进行管制，他需要上报朝廷，由皇帝决策该如何处置犯了错的退休宰相，他没有权利直接处理宰相的过失。

在封建社会并没有很透明的管理制度，所以很多人都不敢跟强权做斗争，只能含泪忍下冤屈。在公平公正的新时代，我们已经有了一套很完备的管理措施，普通百姓也能挺直腰杆为自己说话了。