俗话说,天无二日,但张芝和张旭并称草圣,这成为中国书法史的奇特现象。
张芝称为草圣是因为他把章草发展成了成熟的今草和大草。
张芝,生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),字伯英。汉族,敦煌酒泉(今甘肃酒泉)人。东汉书法家。凉州三明之一大司农张奂之子。出身官宦家庭。张芝擅长草书中的章草,他将当时字字区别、笔画分离的章草草法,改为上下牵连富于变化的新写法,富有独创性,在当时影响很大,有草圣之称。书迹今无墨迹传世,仅北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。
魏晋时期的章草,当时人们的草书写得好的大致是这个样子。
张芝的章草《八月贴》,字形比汉简章草和魏晋残纸中的章草更加草书化,字形更简洁。
《终年帖》
《冠军帖》
王羲之草书《妹至帖》
《终年帖》《冠军帖》比羲之的草书更加奔放,完全脱尽了隶意,开后来大草狂草之先河。
张旭也称草圣是因为他把张芝、王献之草书作品中的大草发展成了成熟的狂草。草书艺术创作取象于物,借草书表达感情的创作思路更加成熟。
张旭(生卒年不详),唐代书法家。初仕为常熟尉,后官至金吾长史,人称"张长史"。其母陆氏为初唐书家陆柬之的侄女,即虞世南的外孙女,所以他从舅家得到了王羲之笔法秘传。
他自己以继承"二王"传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺术,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。颜真卿曾两度辞官向他请教笔法。张旭是一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂。他认为在日常生活中所触到的事物,都能启发写字。偶有所获,即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字,都视若珍品,世代真藏。他观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,所以张旭的书法,变动犹鬼神,不可端倪。张旭是中国书法史上一个极重要的人物。他创造的狂草向自由表现方向发展的一个极限,若更自由,文字将不可辨读,书法也就成了抽象点泼的绘画了。他的狂草比张芝的大草更奔放,所以历史上也称他为"草圣"。
张旭的书法,取法于张芝、二王一路,以草书成就最高。主要作品有:
1、古诗四帖
张旭书法功力深厚,并以精能之至的笔法和豪放不羁的性情,开创了狂草书风格的典范。张旭以独特的狂草书体,在名贵的"五色笺"上,纵情挥写了南北朝时期两位文豪谢灵运与庾信的古诗共4首(见图,局部)。作品落笔力顶千钧,倾势而下,行笔婉转自如,有急有缓地荡漾在舒畅的韵律中。他的字奔放豪逸,笔画连绵不断,有着飞檐走壁之险。草书之美其实就在于信手即来,一气呵成,给人以痛快淋漓之感。收藏这幅作品的是辽宁省博物馆。
2、肚痛贴
《肚痛帖》:单刻帖。无款。此帖用笔顿挫使转,刚柔相济,千变万化,神采飘逸。全帖仅30字,写来洋洋洒洒一气贯之,气韵生成。
明王世贞跋云:"张长史《肚痛帖》及《千字文》数行,出鬼入神,倘恍不可测。"
3、李青莲序
4、《草书心经》
《郎官石柱记》