文殊道场：探秘佛教圣地五台山

从太原坐车到五台山是我们自认为选择的捷径。当汽车进入五台山地区后，翻山越岭，一路艰辛；好不容易爬到了五台山的北台顶（3058米），看都没顾上看，汽车又经过中台顶（2893米），沿着盘山公路下到目的地一台怀镇。这时己是下午3.30了，找好旅店，放好行李，我们就开始转悠。

年轻的喇嘛（以下无时间记录的均取自录像机）

五台山、峨眉山、普陀山、九华山并称为中国的四大佛教圣地（分别为文殊、普贤、观音、地藏菩萨的道场），佛教名山。

五台山位于山西五台县东北角，由一系列大山和高峰组成。其中有五个平台状山峰，峰顶平坦宽阔，故称“五台山”。因五台山温差悬殊，一日内气温迥异；北峰顶常年积雪，夏无炎日；又称“清凉山”。

给喇嘛照像

这里也有五体投地的

在五台山我还知道了一些有趣的事：

一、五台山没有农民，耕地己收为公有。原来台怀镇及周边的农民己无地可种，只出租房子收租、或开饭店、或开车运客。现在他们又把这些活租给了外地人，自己当租主，成为最悠闲的城镇居民。

二、这里有不少汉族喇嘛，五台山并存着和尚、尼姑、藏族喇嘛、蒙古喇嘛，这些人的身影街上随处可见。甚至还有假和尚、假喇嘛，这在其它地方少见。

三、这里流传着真真假假的历史故事中的遗迹；这里有杨五郎出家的地方，有杨令公的葬身塔，有鲁智深醉打山门的寺庙，有康熙、乾隆多次朝山之处……。

总之，这里是佛教和神话并存的地方；是信佛者和游览者糜集的地方；是你不可不去的地方。

集福寺（五郎庙）

首先，我们来到离住处不远的集福寺，就是五郎庙。这是个规模不大，香火不旺的小庙，主要是来看看心中敬仰的杨家儿郎一五郎和尚。

五郎神位

广仁寺

班禅到五台山下榻处

罗候寺

罗候寺是格鲁派喇嘛庙，为五台山五大禅处之一。该寺始建于唐代。康熙、乾隆多次朝拜此寺。门前立着完整无损的唐代石狮。

唐代石狮

塔院寺

五大禅处之一的塔院寺始建于唐代，其中大白塔是五台山的象征。白塔远观洁白耀眼，塔身遍吊风铃，一年四季叮咚鸣奏。据传地宫内有释迦牟尼真身舍利。

大白塔

显通寺

文殊殿

显通寺在灵鹫峰南麓，也是五大禅处之一。据明代高僧镇澄辑纂[清凉山志]记载；该寺始建于东汉明帝永平十一年（68年），是五台山佛刹开山鼻祖。寺内有观音殿、文殊殿、千钵文殊殿、大雄宝殿、无量殿、铜殿、藏经楼均为明清建构。藏经楼内保存了无数经典、佛器的珍品。

御碑

大螺顶

拜文殊菩萨

大螺顶也称黛螺顶，位于台怀镇清水河边山顶。因寺院内外林木掩映，山顶黛青突兀，有如锥形大螺而得名。面临台怀谷地，背靠东台山峰，顿生佛禅之气。内有五文殊殿，供奉五台山五个台顶的五种文殊法像。乾隆曾到此朝拜文殊法像，留下御笔石刻两通。

在大螺顶鸟瞰

善财洞

沿山而下，经过善财洞，传说清顺治厌世后，隐姓埋名在此修行。

通往菩萨顶

一百零八级台阶

菩萨顶位于显通寺东北侧灵鹫峰顶，为五大禅处之一。相传是文殊菩萨居所，又名：文殊寺。始建于北魏年间，历代均有修缮，是五台山最大最完整的喇嘛寺院。寺前有108级台阶（不知是何典故，都说上登时不能回头），上面有四柱三门七楼牌楼及康熙御题“灵峰胜境”。

灵峰胜景

康熙御题

菩萨顶盛极于清代，康熙、乾隆曾多次（共11次）下榻于此，书匾题铭，留下许多亦真亦幻的传说。

据说，“水浒传”中鲁智深醉打山门的故事就发生在这里。

试一试鲁智深的家伙

龙泉寺的108级

石雕照壁

最后，我们来到龙泉寺。龙泉寺位于距台怀镇5公里的九龙岗山腰，寺旁泉水潺潺，晶莹透亮，甘爽沁心，誉为佛水，世称龙泉。该寺始建于宋，重建于清末民初。现存建筑应为清末民初所作。最有观赏价值的是石雕照壁和天王殿前汉白玉牌坊，其上的雕刻玲珑剔透，巧夺天工，令人叹绝。

汉白玉牌坊

龙泉寺

听说寺后有杨业葬身塔，询问和尚，和尚指着远处说：在那边。登高望去，远处山梁荒草中果然有一座塔，但不知是也不是。只好心中默颂：愿忠臣千古。

五台山庙宇无数，毕竟自己不是佛教徒，不可能一一参拜，只要心到，也就释然了。

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