一看到题目，有的读者就立即想起了“乡音难改鬓毛衰”，是的，这是唐代著名诗人贺知章在其诗作

《回乡偶书》中的诗句，为了与喜欢我的读者一起快乐，我还是把整首诗誉录此处吧，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”我们必须要了解一下这首诗的写作背景。

贺知章在天宝三载（744），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了，人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。

这就是乡音

望着家乡的一切，怎能不感慨万千呢，从出生那天起，是这片热土，让自己无拘无束地生活着，她不嫌弃她的任何一个子女，默默地用自己的奶汁养活着生活在这片热土的人。

老少爷们一起喝着，谁也不敢露啥味

丰县人划拳，是最有意思的。喝酒的时候，先客气几句，你看，你最远，今门你是客（KEI），咋着都得治两个，你不治两个，人家咋喝啊，等你真得喝了一个，就不是两个能完事的人，不信，你可到我的家乡去试试，说真的，若是我在丰县接待你，我也是这样的，会劝你喝几个，好像不喝几个，我心里不舒服，你说这是为啥呢，我曾深入地想过这个问题，初步答案是乡俗。通常家里来了客，菜也没啥好菜，炒个鸡蛋、拌个辣萝卜、调个凉藕或豆角，菜一上来，就喝起来了，有时，菜还没上来酒已每个人四两下去了，这或许就是家乡的味道，可能外地人对此不屑一顾，但事实上风俗是不需要认同的，不然哪里还有“入乡随俗”一说呢，你若坚持我不随俗，除非你只呆一天，你若能呆两天以上，你就撑不了啦，因为你不“合群”造成你很孤独，一开如，人家喊你一起玩，你不偎，还说风凉话，这在我家乡称这种行为为“不识趣”，不，这样有点太文雅了，应是“啥也不知道”，这是一种最恰当的评价，我们还是返回到刚才的话题：划拳。你一入群，或者称为上道，你首先要学会划拳，啥叫划拳呢，就是你伸出你的左手，我伸出右手，咱俩随便伸出手指头，若是加在一起是你叫出的数字，你就“赢”了，意思是你喝！是喝半个还是一个整的，就看酒司令定的规矩了，定规矩的人往往是先喝两大茶杯的，约半斤，大约有250克，定规矩的人，一般是德高望重的，不能是一个楞头青，因为谁听你的啊，也就是能压住案，遇到喝酒纠纷出现时，骂两句事情就平息了，大家还是继续喝，不会伤感情。

在划拳中，乡音绕梁，在乡音中，感情升华，在感情中，大家做出一件件事，虽普通但却现实，这大概就是人与人之间交往的支撑点吧。

家乡人，就是朴实无华

乡音，是一个符号，是宝贵财富，是人生阅历的载体，是连接家乡的桥梁，是家乡人接受你的基础。

你是不是曾听到过：“咦，这个熊孩子还没出去几天，就撇着喝了，怪能来”，这其实不是说你“能”，而是对你的高度不认同。

是啊，乡音没了，你是谁呢？

我的乡音，原汁原味，不信？呵呵。

我多么希望回家时，不会出现“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”的一幕啊。

2017．6．24