在人民公园的后面，有一条君平街，因纪念严君平而得名。这位神秘的“占卜大师”严君平是何许人也？今天，神鸟知讯×成都市地志办联合推出的“成都往事”系列报道，带你认识这位历史上的易学巨匠。

君平街长426米，宽20米，东接陕西街，西止小南街。街之西口，立有石碑：“此街相传原是西汉著名文学家严遵（字君平）的卜肆所在地。严君平节操清高，致力于学问，以卜肆为生，宣扬封建道德风尚，使‘蜀风淳化’，风移俗易。后人纪念此君，将街名沿用至今。”

严君平即严遵，字君平，原名庄遵，因为东汉避讳汉明帝刘庄的“庄”字，便改“庄”为“严”，更名为严遵。严君平是成都文化巨匠，历史上对于成都“易学”的发展做出了重要贡献。

严君平曾在成都闹市中开了一间卜肆，从事职业占卜，采取有偿服务。严君平摆摊子有个癖好，每天看相，只收够一百个铜钱就收摊，后面有人出再多的钱，他也不再接生意，而是回家闭门攻读《老子》，或给弟子们讲授《道德经》。其弟子中最著名的，便是有成都“汉代孔子”之称的扬雄。他的日子清苦，却自得其乐。

同时，严君平还把卜肆办成了“心理咨询站”。据《汉书》说，人们有疑难事向他求卦，他便对人作行为上的指导，主要是宣讲道德：“与人子言，依于孝；与人弟言，依于顺；与人臣言，依于忠。”借占卜解卦的形式，因势利导，劝人为善。

严君平在他的著作《老子指归》中将人的命运分为三类：一是天命，基本是先天带来的，比如生在富贵或贫穷之家，由不得自己；二是造命，由外界环境造成，比如遇到昏君和乱世，但通过自身努力，有时能够改变环境；三是随命，因自己行为而取舍，吉凶皆由本人。所以，人的命运并不全靠天老爷。这些思想，与易《象》所说的君子自强不息，朝乾夕惕，是完全一致的。

以占卜为生的严君平被后人蒙上了神秘的色彩，其名也成为神算的代名词。传说他提前20多年预测了“王莽篡权”和“光武中兴”两个重大的历史事件，甚至说有人在河之尽头见到一男一女，这对男女叫这人带回一块石头问西蜀的严君平。一问，方知那河是天河，那男女是牛郎织女。这块石头，就是织女织布的“支矶石”。这就是成都“支矶石”街的来历之一。

“君平曾卖卜，卜肆芜已久。至今杖头钱，时时地上有。不知支矶石，还在人间否。”唐代诗人岑参到成都旅居时，曾在“君平卜肆”处流连忘返，并题下一诗，以表达对严君平的敬仰之情。从诗中也可以推断出严君平生前在成都生活的地点应当是今天的支矶石街。

严君平在汉代独举义理旗帜，发展了老庄哲学，对我国后来的道家、道教及禅宗文化都有很大的影响。

部分内容引用成都市地志办官方网站