林徽因和徐志摩在英国曾有一段恋情， 徐志摩对林徽因的苦恋当时也可能很少人知道，远在上海的梁启超得闻音讯。

所以他还在徐志摩回国后不久，就其同张幼仪离婚一事写了一封长信，批评了徐志摩的做法，言辞颇为严厉，当然他既怕徐志摩泥足深陷，自毁前程 ，更怕由于徐志摩的介入，伤了爱子梁思成的感情（当时梁思成和林徽因的婚姻，双方父母已经有口头之约）。

1923年1月2日，梁启超修书一封，以老师的身份痛劝徐志摩，信中写到。

其一，万不容以他人之苦痛，易自己之快乐。弟之此举，其于弟将来之快乐能得与否，殆茫如捕风，然先已予多数人以无量之苦痛。

其二，恋爱神圣为今之少年所乐道。……兹事盖可遇而不可求。……况多情多感之人，其幻象起落鹘突，而得满足得宁帖也极难。所梦想之神圣境界恐终不可得，徒以烦恼终其身已耳。

呜呼志摩！天下岂有圆满之宇宙？……当知吾侪以不求圆满为生活态度，斯可以领略生活之妙味矣。……若沉迷于不可必得之梦境，挫折数次，生意尽矣，郁悒佗傺以死，死为无名。死犹可也，最可畏者，不死不生而堕落至不复能自拔。呜呼志摩，可无惧耶！可无惧耶！”

没想到徐志摩却不买账。他的那封回信真让梁启超如芒刺在背，但也流传甚广。徐志摩宣称：

我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。

人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不怕艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？

我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。

嗟夫吾师！我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！”