1.人不为己，天诛地灭

现在人们总是动不动就说：人不为己，天诛地灭。这话中，有对当今风气的感叹，有对拜金主义、利己分子的蔑视，还有在一些其实是为了满足私欲，或者强词夺理的情况下好像这句古语说出来可以支撑自己，就正义凛然了。但其实这句话用错了含义反倒是是令人啼笑皆非。

【出处】：这句话出处是《佛说十善业道经》第二十四集：人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。按佛家的意思是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的祸难，人先为自己修身，这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。

就此看来，为“己”并不是我们所理解的自私的为自己打算，而是懂得如何去提高自己的修养，去从自身看问题，而我们现代所理解的反倒是这句话本意的对立面，而且流传之广，使用之多。

2.空穴来风

空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，指传闻有一定根据。经常被误用来表示毫无根据的事情。

【出处】：战国·楚·宋玉《风赋》：臣闻于师：“枳句来巢，空穴来风。”

3、七月流火

指天气逐渐凉爽起来。“七月流火”是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。现在常被误用来形容七月的天气十分炎热，闹出望文生义的笑话。

【出处】：“七月流火”语出《诗经·国风·豳风》“七月流火，九月授衣”。

4、目无全牛

比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。易误作缺乏整体观念。

【出处】：先秦·庄周《庄子·养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”

5、首鼠两端

意思是迟疑不决，拿不定主意。经常被误用来形容一个人言行前后不一致。

【出处】：西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：“与长儒共一老秃翁，何为首鼠两端。”

6、首当其冲

比喻最先受到攻击或遭遇灾害。经常被误用为冲锋在前。

【出处】：《汉书·五行志下》：“郑当其冲，不能修德。

7、望其项背

能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上（多用于否定式：如难以望其项背、不能望其项背等）。现在不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，这是错误的。

【出处】：清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”

8、差强人意

意思是大体上使人满意。经常被误用为不能使人满意。

【出处】：《后汉书·吴汉传》：帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”

9、鬼斧神工

形容建筑、雕塑等技艺精巧、技巧高超，像是鬼神制作出来的，不是人力所能达到的。常被误用来形容壮观的自然景物。

【出处】：清·屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。”

10、始作俑者

比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。现在常被误用为第一个做某一件事或某一项任务的人。

【出处】：《孟子·梁惠王上》：仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。”