在我国封建社会五服讲的就是五种丧葬的服饰，是一种丧葬的制度。这五种服饰分别是斩衰、齐衰、大功、小功以及纰麻等五种。这五种服饰分别由与逝者关系近远的五种亲属来穿着的；由此可见五服这种说法来源于我国的丧葬制度。而五服制度也是我国古代各种制度的基础。

下面我们就具体来说说五服这第一服，斩衰这是一种使用最粗制的生麻布制作出的衣服，丧服比较粗糙。这种丧服的衣袖是不缝边的比较凌乱，借此来表达着这因失去亲人而带来的伤痛。所以这类丧服是由逝者的直系亲属所穿戴的。也就是说，孝子才需要穿斩衰。

其次便是齐衰。他和斩衰不同的是袖口缝上了稍显整齐因此这类丧服叫做齐衰。而穿着齐衰这一类丧服的人相较于逝者的直系亲属关系要远一点。这一类着服者一般会是逝者的侄子、孙子等人。

大功和小功相较于齐衰又下了一到两个等级，大功则是逝者的堂亲或者是表亲等人穿着的服饰。而小功则是逝者的堂亲和表亲的子女以及逝者亲兄弟的孙子辈穿着的服饰。最后一个就是纰麻，这纰麻则是关系更远的堂叔伯之子以及外祖父母，从祖兄弟等人穿着的服饰。而这一类人的关系一般会比较远，有的甚至已经没有了亲戚关系，互相之间也不认识。因此人们把葬礼上分别穿着五种服饰的人叫做五服，这也能看出彼此关系到近远。

一般来说，比这五服关系更远的亲戚就已经不叫亲戚了。当然我所总结的这五服亲戚也并不完善，其中还包含很多的亲属关系，我只是子女过节了一下最常见的这些亲戚，我在查资料的时候，有些亲戚甚至连我自己都分不清楚应该怎么排备份怎么称呼。

中国人是十分重视家族亲属关系的，随着现在社会的发展以及越来越快的生活节奏，有关丧葬制度也别我们慢慢地简化了，由最开始的五服变成了现在的二服，因此现在人们对五服也是越来越陌生了。但是我觉得亲情永远不该被淡忘，无论你走得多远，飞得多高，一定要记住自己的根在哪里。