《陈情令》中有一段是没有演出来的，原著小说作者也没有交代，就是魏无羡被温晁扔进夷陵乱葬岗的那三个月是怎么过来的，如何能运用笛子修习诡道术法，操作怨气，他为什么要选用笛子不用别的乐器？

姑苏蓝氏的先祖为和尚还俗的乐师，在仙门五大世家里只有姑苏蓝氏的人善音律，将乐器作为自己的一品灵器，蓝忘机弹奏的是七弦琴、蓝曦臣吹的是白玉箫。蓝氏的藏书阁里不仅有可以帮人安神驱魔的乐谱《洗华》，还有使金光瑶杀聂大于无形、第二次围剿乱葬岗使众人失去灵力、陷害魏无羡错杀金子轩，血洗不夜天的《乱魄抄》。魏无羡乱葬岗归来后，有一次在屋顶上跟蓝忘机谈心，向蓝忘机坦言自己要感谢蓝家，因为他修习的鬼道术法，修的是音律，习的是符咒，靠音律驱使万物。

魏无羡在姑苏听学回答蓝启仁问题的时候，或者更早就想过，要另怨气为己所用，后来跟蓝忘机一起进去寒潭洞见识到了蓝翼前辈弦杀术的厉害，得到了启发。魏无羡天生聪慧，悟性极高，被扔进乱葬岗后周围都是化不开的怨气，再加上阴铁剑的加持，自然可以想到仿效蓝家运用音律。

至于为什么会选择笛子，原因也很简单。魏无羡归来后在大梵山为救金凌，就地取材，随手用剑削竹成笛，唤醒了鬼将军温宁，击败了舞天女，救下了众人。乱葬岗虽然荒芜，但是有草木，有竹子也很正常，所以也是就地取材。乱葬岗要做琴啊什么太难了，要做笛子就简单多了。鬼笛陈情在吹奏时，周身散发着黑气，可能也是因为材料取自常年吸收怨气的竹子。