文|夜谈

编辑|王图往迹

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！”——历史上的菊花诗当中除了明太祖的那一首，估计就属黄巢的这一首最霸气了。

作为一个千古传颂的英雄，黄巢的身份十分矛盾。一方面他被许多人当作英雄人物；另一方面史书上的他又是一个赤裸裸的魔头。甚至史书记载他杀人八百万，而且专门吃人肉。黄巢如此邪恶为何会被人当作英雄？

作为历史上的黄巢起义领袖之一，黄巢的出身其实并非大家想像的那样是一个被朝廷盘剥的农民；相反他还很有钱，是当地一个著名的盐贩子。对古代历史有所了解的人都会知道，古代的盐贩子都属于暴利行业，所以黄巢家里很有钱很有钱。

但是有钱在古代意义不大，尤其是盐贩子这种商人——士农工商体系之下他们的社会地位甚至还不如农民。

当然，实际上他们的地位可能比农民要高一些，但是黄巢却仍然有一个自己的梦想，那就是想通过科举考试成为一名唐朝公务员。这个黄巢从小就特别的有志气，五岁的时候父亲叫他以菊花作诗，他首先就来了一句“堪于百花为总首，自然天赐赫黄衣”。

这诗顿时让他父亲很不爽——因为古代黄袍是禁忌，只有皇帝才能用。

黄巢年纪小小就把菊花比作皇帝，这没来由地让父亲觉得有些挺恐怖的，所以就让他重新再作一首诗。五岁的黄巢张口就来：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开！

这诗的气魄其实相当庞大，而且文采方面也不同于寻常诗人。

但是还是一样的道理——黄巢又提到了禁忌内容，甚至表示他要做“青帝”，估计此时他父亲的脑壳都是疼的。不过小孩子童言无忌，谁会怪罪一个小朋友呢？

而且这几句诗说实话文采真的相当好，五十岁的人也未必能写得出来。

所以家人就鼓励他好好学习，黄巢也是一直努力学习，并且积极进行科举考试，却考到了几十岁都没有考上。但是原因却并不是黄巢本人的能力不行。

事实上黄巢在文采方面非常了得，甚至算得上上知天文下知地理；同时他本人的武艺超群，不论是剑术还是马术或者是弓箭，他都是一把好手。那他为什么考不上呢？

有一种说法是当时他本来考上了，然而皇帝在殿试的时候一看了黄巢，顿时被长得五大三粗的黄巢给吓坏了，直接就把黄巢的名次给取消了。这个说法也不是空穴来风，因为古代确实有这个流程。

而且古人会相信一些相术，也许皇帝能够从黄巢脸上看到一些凶兆，也不是没有那种可能。

但是对于黄巢来说，他心里就很不爽了。长得丑是我的错吗？我考了这么多年容易吗？就因为长得丑你就要把我给刷掉吗？

在离开长安的那一夜他还看到，那些士族的家里灯红酒绿，而一些贫穷的老百姓却冻死在街头。此时的大唐王朝已经是相当的腐朽破败了，老百姓生活在水深火热当中。

既为自己的遭遇感到气愤，又为老百姓的遭遇感到气愤的他，顿时愤愤写下了咱们开头说的那一首菊花诗。意思也是非常的明显：你不给我个名次，以后我要杀进长安城来，自己去金銮宝殿上面做皇帝去！

从此黄巢不再去考科举，而是专心致志地搞钱以及结交天下英雄。

而当时唐朝年年战乱，对百姓的赋税更是不断加重，很快一名叫作王仙芝的人首先起义。黄巢见了立马自己花钱拉队伍，带着几千人前去投奔王仙芝。

黄巢本来就是读书人，对于兵法什么触类旁通，同时他还精通剑术、骑马、射箭，这下子他立马找到了自己的用武之地，成了王仙芝起义队伍当中的骨干。而且黄巢跟自己的定位很高，他要的就是给百姓均田免粮，打败当时腐朽的唐朝统治，因此他的队伍十分得民心。

然而那个王仙芝打着打着就想要投降，最终王仙芝的起义队伍被唐朝给打败了，数万起义军被唐朝杀掉，其余残部做鸟兽散。

这些人有不少找到了黄巢，黄巢凭借着自己手里的一点儿兵马，慢慢地开始发展了起来。

他对于底层老百姓非常好，所到之处对于底层老百姓丝毫不侵犯，甚至还颇有些打土豪、分田地的味道，把他打下来的财产分许多给百姓。所以他的队伍越打越大，老百姓也特别地拥护黄巢。

为此唐朝方面自然也是想了一些办法，他们开始在宣传当中妖魔化黄巢，说黄巢是妖怪、会妖术什么的。这其中关于艾草的故事，大概最能说明问题。

说是当年黄巢前去攻打了几座城池，结果进入城池当中人都一个个跑没了；不仅仅那些土豪和士族对他怕得要命，那些普通的底层老百姓，看到这些黄巢起义军也是拔腿就跑。这让黄巢感到了一丝丝不同寻常的味道：我又没做啥对不起老百姓的事，怎么他们看到我就跑呢？

为此他在下一次攻城之前，先化妆一番跑过去打探一下情况，结果在山上他就碰到了一个挑着东西逃命的农妇。

这兵荒马乱的妇女一个人出来是很危险的，农妇却不顾危险只身出来逃命，到底是为了什么呢？于是他上前去询问这个农妇。这农妇告诉他黄巢的军队就要打过来了，这个黄巢有各种妖术，要是现在不跑，待会儿就会被黄巢大军给祸祸了。

黄巢听了之后顿时心中烦恼：我哪里祸祸过这些普通百姓？这分明就是唐朝给我泼的脏水好不好！

不过黄巢虽然长得面目凶恶，却是一个饱读诗书的人，肚子里的计谋很多。他很快想出了一个破解唐朝舆论战的办法，他拿出一支艾草告诉这个老妇人，说这种草是一种仙草，只要你拿着这个草挂在门上，待会儿黄巢大军就不会伤害你们了。

黄巢装作一副道骨仙风的模样，又给这个老妇人说得有鼻子有眼的，结果老妇人就信了黄巢的这个话，并且转头把这个消息告诉了其他贫苦农民。

其实这些农民都不是很想逃荒，因为逃荒本身的死亡率也挺高的，而且农民基本上都安土重迁。于是他们一个个都信了老妇人的话，纷纷在自己的门上挂上了艾草和其他几种“仙草”保命。

而在端午的那一天黄巢大军过来的时候，他吩咐自己的属下门上挂有艾草的人都不许自己的士兵前去骚扰；反之那些富人个穷人不是一个生活圈子，同时也并不信“仙人”“仙草”这样的“鬼话”，他们的门上自然就没有挂艾草，然后财产全部被黄巢大军给没收了。

而端午节挂艾草这个习俗就因此而流传了下来，通过这个传说我们可以看出黄巢肯定在民间声望不错。作为一个失败者，史学家肯定不会去杜撰这样的故事，来为一个“反贼”洗白的，只有老百姓自发的记忆才会留下这些故事。

事实上黄巢最大的问题就是，他对于富人和贵族的态度太过于恶劣，以至于史书上对他的记载完全是魔鬼化的。

正常的农民起义军虽然抢劫富人，但是对于一些达官显贵，多多少少是要给一些面子的，而黄巢起义军就一点儿不给他们面子了。

当时从南北朝持续过来的士族体制，导致许多大家族横亘上千年。这些家族富可敌国、权势滔天。但是也正是他们吸干了整个国家的脂膏，黄巢最为憎恨的就是这些人，所以后面他跑到长安城后，对长安城的那些世家大族进行大规模杀戮。

这给流传了上百年的世家大族带来了毁灭性的打击，以至于现在许多家族的族谱追溯到了黄巢那个时代就断掉了。因为那一代人几乎都被黄巢给杀掉了。

就算是逃出了黄巢的追杀，也因为动乱而弄丢了不少资料。

不仅仅对于富人、世家大族态度非常不好，黄巢对外国人的态度也相当不好。

当时的唐王朝为了对付世家大族，就搞了一个以外国人来制衡世家大族的策略。为什么唐玄宗那么信任安禄山这些人呢？为的就是让安禄山来制衡世家大族。

但是这些人在唐朝也横行霸道，尤其是广州的一些外国人，在当地形成了一个特殊的利益群体。黄巢平生最看不得这种不平事，所以杀到广州一带之后，对这里的十二万外国人痛下杀手。

正是因为黄巢总是在不停地杀杀杀，尤其是对世家大族的迫害，使得整个世家大族对黄巢视作魔鬼，在史书上的记载也是过分添油加醋。史书上说他在军队缺乏粮食的时候，专门制造大型器械来加工人肉杀人800万。

其实这些数据非常的值得推敲——800万头猪都不一定好杀，何况是800万尚武成风的大唐百姓呢？

而且既然已经没有军粮可吃了，花那么大的力气去制造大型器械来加工，很明显也是一个相当不符合逻辑的事情。因此这里面多半是有夸张成分的。

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