很多人读《红楼梦》,都把贾宝玉当成叛逆少年,认为贾宝玉说话、做事总是和当时社会反其道而行之。书里多处写贾宝玉大逆不道,渲染他“行为偏僻性乖张,哪管世人诽谤!”
例如,在男尊女卑的封建社会,贾宝玉却主张尊重女性。认为女子比男人更高贵,公开表示自己喜欢女性。“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。”这句话碾压了几千年来所奉行的“男尊女卑”的价值观。
古代社会等级森严,主子对奴才可以任意打骂。贾母看见宝玉摔玉,就说道:“你打人骂人容易,何苦摔这个命根子!”在贾母等统治者眼里,下人没有一块玉重要。而被奴化的下人们也觉得挨打受骂是下人的本分。
玉钏不小心烫了宝玉,宝玉顾不得自己疼,反而关心玉钏是否烫伤了。这在下人的眼里是宝玉这么做是错误的,他应该打骂玉钏才对。可是宝玉没有等级观念,他平易近人,很少打骂下人。小厮和丫头们也敢不尊重宝玉,不是和宝玉吵架,就是抢宝玉身上的东西。
宝玉酷爱诮谤读书人。袭人说:“凡读书上进的人,你就起个名字,叫作‘禄蠹’。又说只除‘明明德’外无书,都是前人自己不能解圣人之书,便另出己意,混编纂出来的”。
宝玉最不喜欢和峨冠博带之人交谈、应酬。不喜欢什么八股文,不喜欢应制教育。他喜欢的都是与科举考试无用的知识和书籍。
其他人即使一肚子男盗女娼,说起话来也是冠冕堂皇。唯独宝玉怎么想怎么说,甚至说得比想得还露骨、还直接、还大逆不道,惊世骇俗,因为宝玉经常说些傻话、疯话。连王夫人都说宝玉是“孽根祸胎”、“混世魔王”。
在我们眼里,贾宝玉就是一个语不惊人死不休的叛逆少年,是一个不爱读书不爱读书学习的纨绔少年。
我们认为贾宝玉不会做什么应制诗、应制的文字,不会为了迎合皇家体面,为了颂圣而题匾作对。
大观园省亲题对额一回,我们看到的也都是贾宝玉和一众清客唱反调,他的观点总是和清客背道而驰。贾政说宝玉:“方才众人编新,你又说不如述古。如今我们述古,你又说粗陋不妥。”仿佛贾宝玉总是和众人作对。
宝玉的世故,在题沁芳桥时暴露了
今年的高考试题出来后,大家倏忽发现,原来贾宝玉也那么世故。他在清客和父亲之间拿捏得相当到位。批评清客有礼有节,对待父亲的提问回答得有理有度。即使批评父亲粗俗,呆板的贾政都没有生气。
在题匾方面宝玉充分考虑了时势、时局、历史、现代、此情此景,考虑问题周详,全面。不仅如此,宝玉还提出了颂圣的主题。主张“符合应制之例”。
他题写的“沁芳”二字,根据情境独创了“沁芳”二字。这两个字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。
大家不禁感叹:没想到你个浓眉大眼的宝玉也叛变了革命!变得这么世故!那么贾宝玉怎么世故了呢?他的世故也是为了拍元妃娘娘的马屁吗?请看明天的文章。
贾宝玉当兵,平定叛乱,还抓回来一个小土番 《红楼梦》别看贾宝玉整日与丫头厮混,他骑术精湛,会弯弓射箭