如果需要选一样文物来为楚文化代言，那么，非虎座鸟架鼓莫属。虎座鸟架鼓（器物见封底）是战国时期楚墓中造型独特的漆器，也是楚文化的典型代表物。它造型精美，活泼灵动，两只卧虎上站立着两只昂首挺立的凤凰，居中悬挂一面大鼓。作为一种可“悬而击之”的鼓，它不仅具有乐器功能，其独特的造型，稳重的虎座与飞扬的凤架结合，更彰显了楚文化的浪漫与神奇。那么，这件距今2300余年的楚国乐器，到底有着怎样的前世今生？

说到虎座鸟架鼓的出土，不得不提九连墩楚墓。

枣阳九连墩，位于古代一条重要的南北通道——随枣走廊上。在诸侯争雄的战国时期，这里是楚国的领地。相传有一位百战百胜的楚国大将军神勇无比，却因敌国使用反间计被楚王疑为政变而将其杀死。真相大白后，楚王追悔莫及，为弥补过失，楚王赐做一个金头，并命人连夜建九冢，将金头藏入九冢之一，迷惑后人，以免被盗。

这个有点像曹操“七十二疑冢”的传说，或不必当真，但位于枣阳市吴店镇的九连墩墓地，确因一条长3公里的南北走向低岗上，分布着九个大型封土堆而得名。

九连墩楚墓位于最南部的一号墩，其面世颇具戏剧性。话说一座编号为M1的墓葬恰位于汉十高速公路（福银高速公路一部分）规划线上，根据文物保护法相关要求，工程遇上高等级墓葬必须绕开，工程部门遂重新规划了一条线路，未料，却撞上了M2，也就是后来出土了虎座鸟架鼓的九连墩楚墓2号墓。

这件虎座鸟架鼓主体由一座、双虎、双凤、扁鼓组成，均为木雕，木胎上髹生漆，绘有凤、虎、蛇以及其他装饰图案，特别是鼓面彩绘有神人神兽图案，线条流畅，形象逼真，栩栩如生。

它不仅器型高大，造型独特，从虎座到凤架，从形制到彩绘，其精美程度，都称得上楚国髹漆艺术的代表作。六蛇缠绕的底座及两只憨态可掬的小老虎抱鼓造型，属首次发现。

虎座鸟架鼓构思新颖，造型巧妙，虎身使用整木雕刻，凤的头颈、身和腿分别制作，再用榫卯相接而成。虎座大而底平，重心稳定，即使用力击鼓也不会倾倒。细长的凤足插于虎背之上，加上虎座的高度将鼓框升高，更利于击鼓，兼顾了实用性与艺术性，展现出楚人高超的制乐技艺。

九连墩楚墓考古，曾是2002年备受考古界关注的重大事件，田野发掘使用了热气球摄影、航模拍片等，还开创国内考古发掘有偿直播之先河。

九连墩楚墓特点鲜明：青铜镬鼎是科学发掘出土最大的鼎；各类乐器齐全，成套木制乐器属首次所见；首次发现千余漆绘图案“无字简”。如此震惊世人的墓葬，墓主会是何等人物？

按照周代礼制，天子、诸侯、卿大夫等所使用的宫室、车旗、礼仪等，都有严格规制，“天子九数，诸侯七数，大夫五数，元士三数”。九连墩楚墓基本以五为基数，如棺椁分五室，青铜升鼎、漆木升鼎等器物为五件一组，车马坑所见车伞也为五件。祭器中仅发现完整的羊骨，符合大夫以羊为祭祀用牲的规制。编钟、编磬各一面，符合大夫在乐悬制度上的规制。此外，这两座墓的规模、随葬器物类别、数量及形制、纹饰等与荆门包山M2墓很接近，而包山M2墓出土竹简证实，墓主为楚国左尹邵，身份为大夫。

综上所述，尽管考古不能证实墓主是否为百姓相传的楚国大将军，但可以推断，九连墩楚墓M1墓主的身份，为楚国上大夫级别的高级贵族。

九连墩楚墓两座墓相距仅18米，外围还清理出了陵园遗迹，可知这是一组关系密切的墓葬。加之两墓人骨架的鉴定结果表明，M1墓主为男性，年龄约50至60岁；M2墓主为女性，年龄45至55岁。二者显然为夫妻关系，死后异穴合葬。

在楚人眼里，凤不仅是象征祥瑞的神鸟，还是楚族、楚国尊严的象征，由此开启了中华民族“龙凤呈祥”文化渊源的滥觞。在“八音”之中，鼓为群音之首，古文献中所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。可以想象，在“八音迭奏，雅乐并作”的盛宴中，鼓声点点，多么震撼人心。虎座鸟架鼓作为鼓类乐器，在“八音”中地位不容小觑。

楚国八百年，创造了璀璨的楚文化。目前学界将楚文化主要构成概括为六大支柱：青铜冶铸、丝织刺绣、木竹漆器、美术音乐、老庄哲学、屈骚文学。虎座鸟架鼓占了其中两样，很好地体现了楚文化的精髓。

来源：《阅读时代》2022年04期

编辑：邓汝濛