（必须承认这两篇有点不在状态，努力调整中……）

《尚书》古奥难懂，如果想要细读一遍，恐怕得些日子了，所以，第一次读我给自己的目标就是，尽量多的记住一些大概意思，因此在摘录的过程中，我会去选取一些一眼看上去就重要的句子——是的，以句子为主，如果去摘录字词的话，在当下实在不好用，所以从句子下手，提其要旨，明其道理，对我而言，我的理解虽尚浅薄，在现阶段却也足够丰盛了。

依旧是周公旦的言论为主。

周公咸勤，乃洪大诰治。

克明德慎罚

不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民

惟时怙冒

祗遹（yù）：祇，敬；遹，遵循

怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋（mào）：民怨不在于大，也不在于小。要使不顺从的顺从，不努力的努力。

其义刑义杀，勿庸以次汝封

寇攘奸宄（guǐ），杀越人于货。

今惟民不静，未戾厥心，迪屡未同，爽惟天其罚殛我，我其不怨。

康乃心，顾乃德，远乃猷，裕乃以

明乃服命，高乃听，用康乂民。

勿替敬：替，废弃。

经德秉哲

厥棐有恭，不敢自暇自逸

古人有言曰：“人无于水监，当于民监。”

封，汝典听朕毖，勿辩乃司民湎于酒。

无胥戕，无胥虐，至于敬寡，至于属妇，合由以容。

引养引恬

若稽田，既勤敷菑，惟其陈修，为厥疆畎。若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。若作梓材，既勤朴斫，惟其涂丹雘：好象作田，既已勤劳地开垦、播种，就应当考虑整治土地，修筑田界，开挖水沟。好比造房屋，既已勤劳地筑起了墙壁，就应当考虑完成涂泥和盖屋的工作。好比制作梓木器具，既已勤劳地剥皮砍削，就应当考虑完成彩饰的工作。

勤用明德

皇天既付中国民越厥疆土于先王，肆王惟德用。

呜呼！曷其奈何弗敬？

智藏瘝（guān）在：谓贤人隐遁，病民之臣在位。

呼！天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德！

面稽天若若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。

咸秩无文

孺子其朋

其往！无若火始焰焰；厥攸灼叙，弗其绝。

享多仪，仪不及物，（惟）曰不享，惟不役志于享。