在2008年六月，韩城秧歌被列入国家第二批非物质文化遗产保护名录。韩城的秧歌有何魅力呢？

在韩城，秧歌这种非常独特、具有浓郁地方风情的艺术形式，深爱群众的喜爱，被人们称“唱秧歌”、“对对戏”、“秧歌戏”，以板桥乡，金城区，新城区最具代表性。每当逢年过节或农闲时节，在村中间空旷地带铺张草席做舞台欢快的秧歌唱起来，吸引得十里八村的人们纷至沓来。

静静地观赏着韩城秧歌，用心体味着它独特的魅力，感觉到它与平日印象中的东北、陕北的腰扎红绸迈着十字步的扭秧歌大相径庭，而是和以前观赏过的华州秧歌十分相似。同样是唱秧歌，与华州秧歌相比，韩城秧歌在表演形式上更加多样化，它容民歌，说表，舞蹈，戏曲元素于一体，具有明显的歌舞剧雏形。它一般由一男一女扮成一丑一旦，亦庄亦谐地进行表演，有时候也会有三四对男女相继登台表演。旦角娇柔妩媚，婀娜多姿，丑角刚健悍勇，步态潇洒，表演时刚柔相济，对比强烈。

韩城秧歌剧目非常丰富，目前共挖掘整理出127折，出版96折。其内容包罗万象，诸如神话传说、历史传奇、民间故事、民俗风情等等。代表剧目有《贺郎算账》、《五柱香》、《五更鼓》、《看花灯》、《闹元宵》、《望江楼》等。

韩城唱腔音乐曲调有117种，归纳起来有50余首。曲体大致可分为三种类型：一是说唱音乐，是一种具有说唱性的叙事体。二是保留原民歌形态的结构形式，专曲专词。三是曲牌联套的结构形式。韩城秧歌的曲调主要有《十绣》、《十二将》《十字句》、《开门调》、《四六曲》等。曲调优美动听，富有变化，风格多样。韩城秧歌的唱腔还大量运用方言衬字、衬句和衬词来增强其表现的内容，也形成了韩城秧歌别具一格的音乐特色。

据有关资料记载，韩城秧歌的源头有三种说法：一说源于后唐宫廷，此说为民间传闻，史无可考，仅有秧歌《彩楼配》的表段子“正月十五君民乐，唐朝发明唱秧歌，天子耍丑耍的好，正宫娘娘把头包”可做例证；一说源于汉代的“傩舞”，到宋代时发展成插秧之歌“村田乐”，由此演化而来，所以被称为秧歌；一说源于宋元杂剧。韩城秧歌在表演时唱则不舞，舞则不唱。击乐伴奏时，唱时不敲，敲时不唱。它的唱腔音乐属于曲牌联套，颇似《诸宫调》的套曲。从“丑”（男角）、到“包头”（女角）的称谓上讲，也像从宋元杂剧沿袭而来。从音乐到表演，韩城秧歌都能找见宋元杂剧雏形的影子。由此可见，韩城秧歌是中国戏曲发展史上由曲艺走向戏曲的雏形，堪称为中国戏曲发展的活化石。

来源：三秦公社