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关于秋天的七绝（为什么诗里的秋天这么美）

更新时间：2024-07-02 17:50:06

关于秋天的七绝（为什么诗里的秋天这么美）1

秋天是充满诗意的季节

文人墨客留下佳作无数

伤离别，思乡恋亲人

又或是壮志凌云胜春日

不同人生境遇下

秋天也有了不同的风采

你是否也好奇过：

这些诗写于何处？

为什么诗人眼中的山河如此动人？

今天地理君就和大家一起欣赏

那些流传千古的秋天

关于秋天的七绝（为什么诗里的秋天这么美）2

万荣后土祠秋风楼

此楼因藏有汉武帝《秋风辞》碑刻而得名

图自《中国国家地理》 2002年06期

摄影 / 樊永福

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。清雅拔俗的诗文寄于山水而更显动人，此为江山之助。漫步华夏大地，俱怀逸兴，诗人见天地，见自身，为我们留下美的传承。

关于秋天的七绝（为什么诗里的秋天这么美）3

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠

一个人的寒山寺

关于秋天的七绝（为什么诗里的秋天这么美）4

枫桥夜泊的诗意

图自《中国国家地理》 2022年01期

公元756年的一个秋夜，一叶小舟停靠在苏州城外的吴江畔。北方河山大部分已落入叛军之手，连唐玄宗也逃到蜀地避难。有着进士功名的张继，因不愿与叛军为伍，只好漂泊于还算太平的吴越一带，过着潦倒的羁旅生活。绘画 / 浩然

描写秋色的诗句众多，而提到秋声之美，便会想到名句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”《枫桥夜泊》中的寒山寺，位于江苏省苏州市，其实诗人张继写作此诗的时候，寒山寺还是个只有几间禅房的小禅院——普明禅院。

“寒山寺”之名，则是因后来的唐代高僧“寒山”，曾在此修行而得来。寒山禅师圆寂于公元791年，而《枫桥夜泊》则写于756年，所以，张继当时笔下的寒山寺，并非如今的寒山寺，或许他只是用“寒山”来表现凄冷的意境，却不曾想到，让后来真正的寒山寺声名鹊起。

关于秋天的七绝（为什么诗里的秋天这么美）5

寒山寺听钟

图自《博物》 2009年01期

钟楼外刻有《枫桥夜泊》的15米多高的大碑，也被确定为世界上最大的诗碑。摄影 / 郑翔

尽管《枫桥夜泊》中描绘的寺院并非真正的寒山寺，但借着诗词声望，唐代以后的寒山寺的名气越来越大，成为苏州城中最著名的寺院，并也在寺中修建了钟楼，开始敲“分夜钟”。如今，寒山寺曾经“夜半钟声”的传统，变成了每年只有在除夕夜，才会敲响的新年祈福钟。

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欲说还休，却道天凉好个秋!

西风难言少年愁

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鹅湖之会

图自《博物》 2008年10期

鹅湖书院是宋代“江西四大书院”之一，这座藏在清幽僻壤中的古老书院,因“鹅湖之会”而留名史册。这次聚会中，辛弃疾曾与朱熹、陈亮等人在此切磋诗词文学，纵论天下之事。摄影 / 欧阳萍

描写秋日愁思的诗颇多，而经历一生风雨后的无奈轻叹的名篇，还得看辛弃疾。名句“欲说还休，却道天凉好个秋!”来自《丑奴儿·书博山道中壁》，创作于辛弃疾在江西上饶带湖居住期间。

辛弃疾是诗人，更是民族英雄，从金戈铁马到宦海沉浮，再到归田园居，他的一生历经波折，辗转各地。在上饶的博山漫步时，回想起年少轻狂，总爱拿那点多愁善感做文章。如今经历过人生跌宕、世路坎坷，心中有万般滋味，却再难像年轻时那样，轻易将“愁”字说出口了。戎马岁月、复国壮志，都成前尘旧梦，唯有叹一句秋风如旧。

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上饶铅山

图自《中国国家地理》 2016年11期

“一水西来，千丈晴虹，百里翠屏。”上饶铅山，以它秀美的南国山乡风光闻名八方。已是不惑之年的辛弃疾被罢官后，就在此地隐居。此后20年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都在这里度过。摄影 / 冯木波

上饶西南部的铅山，风光秀丽，景色怡人。山脚下有一处井沿斑驳的泉眼，泉水自石罅中涌入一瓢形石臼，时至今日仍汩汩不息。辛弃疾对铅山的风景尤为钟爱，闲居之时，他游遍山野，偶然发现此泉，见泉形如瓢，便取名“瓢泉”。带湖庄园失火，辛弃疾举家移居到此地。恬静质朴的乡村生活让辛弃疾得到了些许慰藉，但国家的命运一直牵动着他的心绪。

关于秋天的七绝（为什么诗里的秋天这么美）9

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头

宦海浮沉忆江潮

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钱塘江大潮

图自《博物》 2007年09期

2002年在杭州九溪拍摄到的钱塘江大潮。平日宁静的江面，在大潮来时完全变了模样，气势汹汹的大浪冲上岸边，席卷河堤。无论是在江边游玩还是观潮，都千万不要小看大潮的威力。摄影 / 王辰

秋日好景中，观潮是一大盛事。名句“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？”出自白居易所写的《忆江南》，曾任杭州刺史的白居易修建了从武林门至钱塘门的钱塘湖堤。晚年退居洛阳时，透过一首《忆江南》，他表达了对杭州的思念之情，最可追忆的，便是钱塘潮水汹涌奔波的场面。

关于秋天的七绝（为什么诗里的秋天这么美）11

大潮袭来

图自《博物》 2007年09期

“早潮才落晚潮来，一月周流六十回”，白居易的诗富涵科学韵味。钱塘潮源自大海潮汐涌入河口，所以它也是一日两涨两消，逢朔日望日，涨退尤大。通常在阴历八月十八前后，潮水会出现海啸般的大浪，名曰“齐头潮”齐头潮金戈铁马，远观气势如虹，近看却危机四伏往往于观潮之中，浪头扑面而回，便会卷走江边民众，丧身鱼腹者，古今皆有。摄影 / 王辰

其实白居易所忆的“潮头”，唐时并未冠以钱塘之名，钱塘江因其河道曲折如“之”字，而名“之江”，现在的“钱塘”之名，是在五代十国之际才开始流传的。钱塘潮受大海潮汐影响，在阴历八月十八前后，会出现海啸般的大浪翻卷奔腾，腾起数米，名曰“齐头潮”，成为世界最壮观的河流潮水。

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峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流

诗仙的白月光

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峨眉山月歌

图自《中国国家地理》 2005年12期

李白一生所写的诗歌大约有一千余首，其中与自然山水相关的有六百余首。他化自然山水为意象形成了诗歌的内涵和风格。其中峨眉山月这一意象在他的一生中各个阶段的诗篇中反复出现。图为后人所绘的《峨眉山月歌》意境画。绘图 / 秦颖

描写秋月的名句“峨眉山月半轮秋”出自诗仙李白的《峨眉山月歌》。青年时期曾经登上峨眉山学道求仙，这首诗创作于几年后，他决定“仗剑去国，辞亲远游”，准备出川，在乘船赴渝州（今重庆）的途中。

出川后他还是经常把峨眉山月挂在心上，在《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》诗中说：“我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。”

除了峨眉山，这首诗中中提到的“平羌”指的就是青衣江。从成都出发，进入横断山时，碰到的第一座山就是二郎山，一进入二郎山就进入了青衣江峡谷。青衣江峡谷“雅雨在头上，雅鱼在江中，雅女在心里”。古城雅安有“三雅”，“雅雨”排在“三雅”之首。年降雨量在1800毫米以上，这为大渡河的支流——青衣江供给了丰沛的水量。

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君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池

秋雨连绵倍思亲

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重庆，一幅浓淡相宜的山水画卷

图自《中国国家地理》 2014年01期

面积8万多平方公里的重庆，是众所皆知的山城，也是长江水系的枢纽之地。在重庆，山与水的关系似乎并非表面看到的如此简单，重庆的山表现了一种秩序，重庆的水则传达了一种精神，山水的深刻内涵，山与水的灵魂所在，就像云雾中若隐若现的巫山，有待世人去深入体味。摄影 / 郑云峰

描写秋雨的名句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”出自李商隐的《夜雨寄北》。当时李商隐担任东川节度使判官滞留巴蜀，创作地点位于现在的重庆。在一个秋雨连绵的长夜，他思念身在长安的妻子，陷在孤苦境地的诗人，仅用28个字，就道出了未有归期的离愁别恨和对归家团圆的热切期盼。

诗中所说的“巴山夜雨”是一种特别的雨，被叫做“华西秋雨”现象。这种雨虽源于锋面，却需要独特的地势。川西平原向高原的急剧过渡地带，平均相对高差约2000米，最高可达5000米。突然陡升的地势如一面耸峙的屏风，来自太平洋和孟加拉湾的暖湿气流与高原的冷空气，数股气流交汇于此，就此带来异常丰沛的降雨。

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