今天不想去谈论金刚菩提的宗教文化，只是谈它的另一个分支——文玩。其实很多非佛弟子的朋友玩菩提类的物品时，都是图一个效果，也就是老北京的话儿，一个字儿“盘”。

什么叫盘？玩金刚的人都知道，无非就是手里把玩，通过时间让手里的物件更加的漂亮，润泽，挂满均匀的胞浆。这就是文玩的魅力所在，急不得，但又让人难以放下，而金刚菩提盘玩后的效果，则更是魅力十足了。

金刚经过几十年的盘玩之后，样子已经变的十分质朴，而且红润，实物应当比图片更加的红润，当然，一串新的小金刚菩提有一年的时间也可以看到效果了，只是没有如此的温润而已，这就是文玩的魅力，每一天都有新的变化，每一年都会让你觉得惊喜，可是很多时候，我们总在想，怎样才能玩出一串漂亮的小金刚菩提呢？

另外很多朋友关注金刚菩提的瓣数，众所周知，5瓣的金刚是较为常见的，而4瓣和6瓣就相对少一些了，对于小金刚，7瓣的更是稀有的物件，所以价高那是自然，甚至有些商家一串1.3的7瓣手串能卖到一千多，所以我并不推荐。而且由于过于稀少，所以拼出来的籽都是很多颗树摘下来的，密度以及健康状况都不同，出现色差的可能性也呈倍的增加，盘玩图的是效果，不是虚荣，所以购买时最好能摆正自己的心态。

另外一个不得不说的线路就是通货和精品的选择，什么是通货？因为菩提就是树籽，天然产物很难做到工业化的一致性，高低形状各不相同，也可以说，一万颗小金刚里，您绝对挑不出两颗一摸一样的，而通货就是在串成佛珠的时候，只对珠子的横向直径做限制，比如0.8的108佛珠，只对直径限制为0.8厘米，误差大概在±0.1厘米，而不对外形，高低，以及是否有伤做挑选。

什么是精品呢？精品的概念分支很多，我们暂时不把老金刚放到谈论行列，只是说新金刚，一般精品的有两种，一种是原籽挑选，基本是3选1，或者几十条中选出若干，一般都是把形状，高低相似的选出来，把直径尺寸误差降到最低后串成一串，另外一种精品就是，把原籽打磨后变成藏式，这样看起来形状就更为一致了。通货价格相对低廉，而精选的则不用说，价格肯定高于通货很多，因为都是几选一，另外加上了不少的人工，挑选金刚是件很费神的事。

PS：大家要正确的对待金刚的色差。因为籽都是批量的，不同树，不同时期，哪怕是不同枝条产下的密度皮色均有不同，除非染色，否则您很难选出一条色泽完全一致的金刚，这个问题大家要正确的看待，过分的追求只会给自己带来过多的压力。也会消耗您许多不必要的金钱。

说到这里，我还是有个小经验，也是对于小金刚菩提自己的一点感触，那就是“金刚不清理无真相，金刚不盘玩无真相”，什么意思呢？因为金刚菩提就像核桃一样，下树的时候都有果皮，而工人们肯定不会把纹路中的果肉完全剥离干净，就像我们吃不离核儿的桃子一样，桃核纹路中的桃肉我们是吃不干净的。

所以当核子干了后，就会干巴巴的附着于核子表面，这个时候我们挑选出来的东西，是否是真的精品就不得而知了，另外一点就是，因为金刚菩提属木性，不同时期不同树的籽在密度上的差异很大，其中不免隐藏着糠籽或者会油阴的籽，糠籽好挑，可是会油阴的籽不盘玩是绝对看不出的。

可以理解，我们即便买到一串精品小金刚，可能也会在盘玩几个月和一年后，出现了极其明显的色差（色差是无法避免的，我们追求的是尽量小的色差），这样会很影响盘玩心情。要我来说，选择小金刚菩提，优先看皮质，其次看形状，其实只要不是怪胎，串到一起，形状略有不同的籽也被淹没在整串当中不明显了。