管鲍之交：管鲍之交语出《列子·力命》，说的是春秋时期齐国的管仲和鲍叔牙之间的深厚情谊,今天好朋友之间的相知相惜就会用“管鲍之交”来作比喻。

管仲和鲍叔牙

早年管仲和鲍叔牙合伙做生意,管仲出钱少,鲍叔牙出钱多,分钱时管仲却要多的,鲍叔牙手下的人很不满意管仲。鲍叔牙说，管仲不是贪财，而是管仲家里贫穷，让他多得些钱。管仲和鲍叔牙去打仗，管仲冲锋时总是在后面,撤退时总是跑在前面。鲍叔牙手下的人很看不起管仲,鲍叔牙对手下人说，管仲这个样子不是贪生怕死，是他家有老母亲，怕自己死了老母亲没有人赡养。管仲对别人讲：生我者父母，知我者鲍叔牙也。管仲和鲍叔牙曾经各自辅佐未掌权的公子攻打对方，管仲曾经射伤过鲍叔牙辅佐的公子(后来称霸的齐桓公)。齐桓公开始执政后，想要用帮他取得政权的鲍叔牙做他的丞相，鲍叔牙坚辞不就，力推管仲。齐桓公不情愿用管仲,鲍叔牙对齐桓公说：我的能力不足以让你建立霸业，要富国强兵你一定要用管仲。齐桓公听信鲍叔牙的话，和管仲一谈就是三天三夜，发现管仲真的是经天纬地之才，最后用了管仲为相,而后管仲辅佐齐桓公成为春秋时期第一个霸主。

《管子》

管仲著有《管子》一书，我特别喜欢管仲对发展经济的论点：凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则难治也。故富国常治，乱国常贫。翻译成白话就是：治理国家首先要让人民富裕。人民富裕国家就容易治理。人民富裕了就会安居乐业，害怕触犯法律，家庭社会就稳定。人民贫穷，就没有什么惧怕，就会胡来，社会和政权都不会稳定。富裕的国家人民安宁，贫穷的国家社会动荡。经济是国家的第一要务，生存是人类的第一法则。民间有言：饥不择食，寒不择衣，荒不择路，贫不择妻。又有：一日无食，父子无义。这些是特别接地气的老百姓关于经济的话。马克思是一个哲学博士，马克思在研究资本主义社会时却是从资本主义的资本货币入手分析问题，这一点是我特别敬佩的。人类虽然和动物有区别，但人类和动物有两样没有本质区别：一是生存，二是繁殖。我很欣赏现在的一个提法：底线思维。我觉得底线思维就是看问题的本质，最基本的属性。