春去花还在。

诗人王维笔下的这句诗，也许还有某种哲学意味。

《画》

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

春天是百花盛开的时节，姹紫嫣红开遍是春天的标志。草木有荣必有枯，花开必有花谢落，这是自然规律，不因人的意志而变化。

花开让人喜，花落常让人伤感，“无可奈何花落去”是人之常情。

但是绘画，让人类在某种程度上战胜了“春去花落”的自然规律，帮助人类留存了大自然的美好，可以在花落之后，在造型和颜色上依然重现往日的美好。

大自然中春天过去了，这个时节开的花就落了，这与“春去花还在”是一种悖离。

当然这里的“还在”与自然之花有某种程度的差异。绘画艺术无法保留大自然中花朵的芬芳之香，尽管在嗅觉上无法与自然之花相比，不过在视觉上可以媲美了。

王维看画中之花的时间，按照逻辑推断，不是春天。

春已过，不过花还在。这一刻，人类巧夺天工创造的艺术之美与大自然神奇的造化之美，在诗人王维的眼中和心中熠熠生辉，且交相辉映。

王维不仅发现了两者的异曲同工之处，更是发现了悖离之感产生的错觉之美。诗人之眼，真不是普通材料做的。

“春去花还在”，暗含着人类艺术的重要价值之一“留存和记忆”。

春，作时间讲。花，作时间里的事物讲。随着春天离开人间，与之相应的是“这个时节特定的事物也随之而去”，人们无法在现实中看到了。这时就有了艺术的必要，也许这是人类发展艺术的重要动力之一。

很多历史局势、现象，随着时间的流逝，都消失在历史的长河中，但是人类通过诗歌、小说、绘画等人类艺术作品将其做了一定程度的保留，后来人通过读书、看画等就能对历史中的事物产生一定的了解，这是艺术欣赏的价值之一。

比如我们通过吴敬梓的《范进中举》，可以清楚地了解科举对古代知识分子产生的人生影响，以及科举对普通百姓产生的影响。

随着时间的推移，科举已经消失了，好比“春去花落”，不过《范进中举》这篇文章，却使今天的读者仿佛可以穿越时间之河，身临其境地回到古代社会，看到科举对于民间百姓产生的方方面面的影响，从这个角度讲，《范进中举》这一人类艺术产生了“春去花还在”的效果。

这是人类艺术的留存和记忆的价值所在。比如，我们可以通过很多唐诗了解到“普通百姓在唐朝的生活状况”。

《卖炭翁》、《石壕吏》、《蚕妇》、《悯农》、《买花》等窥一斑而知全豹地认识到“一个普通唐朝百姓的生活”。

尽管唐朝已经消失在历史的天空中，但这些诗歌将当时的一些面貌保存了下来，这也许可以称之为另一种形式的“春去花还在”吧。

诗词艺术，微尘中有大千，刹那中有千古，说的真不错。

春去花还在，就是这句话的应证。

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