对于中国人来说，没有哪一个节日能像中秋节一样，在千古诗篇华章中如此不朽。而且这不朽，还不是孤独一篇单独成就，还是跨越不同时光不同体裁的不朽两篇，这就让这个节日理该熠熠生辉传承至今。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。唐人张若虚一首《春江花月夜》一出，就被贴上了孤篇盖全唐，千古第一诗的标签，在格律诗中无人可以超越。

而人有悲欢离合，月有阴晴月缺和但愿人长久，千里共婵娟在宋人苏东坡的《水调歌头》中一出现，就被世人认为从此中秋月圆到了写无可写的程度。

中秋，月圆人圆最为美满。不能团圆的，则可以向一轮明月寄托自己思念家乡和亲人的情感。一个节日，把家人故土在中国人心里的重要性通过月圆表达的淋漓尽致。

家是根，故乡也是根。但我已经记不清有多少年没有回家和父母一起过一个中秋节。如今想想，其实从懂事起，和父母过的中秋节就都不算完整吧。次次都是迫不及待的吃饱喝足了，抓着月饼就出门玩耍去了。至于看不看月亮，团圆不团圆的，毫无概念。

等到成人了，背起行囊一走千里，成了家，生了孩子，中秋就演变成了到时候打一个电话的事，然后孩子再重复我自己当年的事。

父母亲每次说起，也都是劝慰，说就是一个日子而已，不必耿耿于怀，大家都好，心有牵挂就行。

和朋友说起，朋友说，不都是这样吗？如今凡远离家乡各自生活的人，谁不是和你一模一样？离开才学会长大，长大才想起父母和故乡，而就算想起来了，因为自己的小家，那和父母故乡几百上千里的距离就成了跨越不过去的距离。

离开家的初几年，每到中秋前，父母都会想办法带过来很多东西，唯恐我和妻子刚刚开始的中秋简陋，心思难受，想念家人。之后，生活好了，慢慢这东西就不再带了。等到有了孩子后，我说中秋我回去看你们吧，父母就说，折腾什么啊？孩子还小，工作不顾了？等我的孩子大了出去了，我说中秋我回去看你们吧父母就说，先顾着工作啊。再说你们两个不是家啊！好好过自己的就是。

现在，父母说，别折腾了，没几年就退休了，再说吧。

细细算算，再过两年，父母就已都过了八十。

其实不能想。就说自己这一代，大体都不是独生子女，但这些子女工作之后，有几家在中秋是可以完全团圆在一处的呢？起码我们兄弟三个工作后基本就没有和父母在中秋团聚的经历，我身边的朋友经历过的也极其少有。

一个家和故乡，在古人和今人之间有什么区别呢？

很简单啊，古人之所以如此重视团圆，那只是因为在当时的环境下，人只要一离家，再想回来，那就是数年数十年，甚至一生都不可能的事。仅仅一个走亲访友，就需要用年来算时间。所以，团圆对于古人来说，才弥足珍贵。

而如今呢？一天万里早已不足为奇，路途早已不能成为团聚的障碍，可团圆却和古人一样，成了珍惜之事。唯一可安慰的，那就是古时候一封报平安说思念的信需要在路上长年累月的走，还不一定能抵达，而现在，一秒钟，所谓思念的信息和声音，就可以穿越山海抵达。

不方便，所以团圆艰难。

方便了，所以团圆也艰难。

问候，书写在纸上，弥足珍贵。

信息，瞬间抵达，起不了涟漪。

我们，终究不如古人诚恳，不如古人重情，不如古人真心。

但我们也不能说虚伪，只是我们所有的努力和创造，所有的想念和心思，总是在生活中不知所以的被改变了初衷，模糊了方向，以至于我们自己都说不清楚原因。

又能怎样？只要自己能说服自己就好。

现如今，中秋对我已经不再是团圆的意思了，更多的，反而是在这个日子里，难得的用来思念那些过去的时光和过去的人，以及难得的正视一下自己。

放在平时，不敢。