现在咱们提起兵书,第一想到的肯定是《孙子兵法》,虽然很多人并不知道这本书里面写了什么内容,但是这部书的名字作为一个中国人可能无人不知。不可否认,《孙子兵法》作为中国乃至全世界最古老的兵书之一,是军事界的重要著作,被翻译成世界各国语言,影响深远。
但是今天咱们提到的兵书比《孙子兵法》还要早,可能有的读者想到了,那就是姜尚姜子牙的《六韬》,《六韬》称为中国兵法的启蒙者,又称《姜太公六韬》或《太公兵法》,被列为《武经七书》之一,为武学必读之书。后世将《六韬三略》(黄石公三略)作为兵家经典。
影视剧中的姜子牙
《六韬》是一部集军事思想之大成的著作,《六韬》之“韬”,与“弢”字相通,原为“弓套’之意,含有深藏不露之意,引申为谋略。“六韬”,就是六种秘密谋略,即论述战争问题的六种韬略。关于它的作者姜子牙就不用多说了,家喻户晓,尤其是通过《封神演义》的加工神化,姜子牙在咱们国人心中已经是神仙的存在了。《六韬》通过周武王与姜太公吕望对话的形式,论述治国、治军和指导战争的理论、原则,对后代的军事思想影响很大,被誉为是兵家权谋类的始祖,共分六卷,60篇,约2.3万字。
文韬:论治国用人的韬略
武韬:讲用兵的韬略
龙韬:论军事组织
虎韬:论战争环境以及武器与布阵
豹韬:论战术
犬韬:论军队的指挥训练
司马迁在《史记》中称之为:“后世之言兵及周之阴权,皆宗太公为本谋。”其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现。最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》,题为“周文王师姜望撰”。姜望即姜太公吕望。《六韬》的内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论。《六韬》对后世有重大影响,张良、刘备、诸葛亮、孙权都重视《六韬》,《李卫公问对》中多次提到它,继《通典》后,唐人着书论兵也多引用它。宋、明、清对《六韬》注释、集释、汇解者,也不乏其人。
《六韬》不仅论述了全胜战略和军事战略,还进一步阐明了全胜战略和军事战略之间的关系,认为全胜战略是军事进攻的准备和前提条件,只有综合运用全胜战略和军事进攻,才能达成战胜敌人的战略目的。在《文伐》篇中这样写道:“十二节备,乃成武事,所谓上察天,下察地,征已见,乃伐之,”这种把进行“文伐”的全胜战略同进行“武伐”的军事战略紧密联系起来的论述,使古代战略思想显得更加丰满和完善。
《六韬》的军事思想比较复杂,书中最突出的是阴谋权术思想。《六韬》一开头就说:“夫鱼食其饵,乃牵于缗,人食其禄,乃服于君。故以饵取鱼,鱼可杀。以禄取人,人可竭。以家取国,国可拔。以国取天下,天下可毕。”这就是说,国君统治百姓,就要像渔人钓鱼,以钓饵来诱使人们上钩,听从驱使。
从南宋开始,《太公六韬》一直被怀疑为伪书,特别是清代,更被确定为伪书,但是1972年4月,在山东临沂银雀山西汉古墓中,发现了大批竹简,其中就有《太公六韬》的五十多枚,这就证明《太公六韬》至少在西汉时已广泛流传了,伪书之说也就不攻自破了。《六韬》实际上当成书于战国中后期,但不排除其中反映了姜尚的某些军事思想。其真实作者已不可考。
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