一，被误会的“中国葛朗台”

说起在中国心里最耳熟能详的两位科考士子，绝对不是什么八十岁才金榜题名的粱灏，也不是十七岁就登科夺魁的莫宣卿。而是范进和严监生。一位忍受了多年落第的折磨，中举了反而疯了，讽刺可笑。一位被说成中国吝啬鬼的形象代表，连一盏灯芯都不放过。

参考答案里，严监生的形象特点，答案不外乎“吝啬鬼”“守财奴”。 但严监生的吝啬主要是对自己，对旁人并不是。

哥哥严贡生惹了事情逃走了，官府找严监生要人，严监生为了息事宁人替哥哥赔了几两银子，平了官司。两个舅子帮了他的忙，他知道摆酒席致谢。他自己做大人的平时不舍得卖猪肉来吃，但是却经常愿意买三四钱的猪肉哄小儿子。

自己病入膏肓不舍得吃人参，之前妻子病重每天用的，却都是“人参、附子”一类的名贵药材。小妾赵氏为感谢两个姓王的舅爷经常把家里的鸡肉、火腿、小菜分给舅爷们，他也不曾管。妻子死后，他还在赵氏的建议下把妻子留下来的钱财送一些给妻子的两个胞弟（舅爷）做赶考的盘缠。

严监生虽然吝啬，却不至于该被叫“鬼”，他也有大笔花钱的地方。守财，但不至于要被叫做“奴”。中国古代向来提倡勤俭节约，在那个时代，严监生只是恰好被吴敬梓写到书里“死前还要省油灯”的正常人。

有人觉得，都要死了多点一盏灯芯也费不了什么。但是对于一个节俭习惯了的人，“都要死了还多费一盏灯芯干什么”才是他正常的思维。严监生坚守了自己一贯的内在原则，却因为这盏灯芯，被世人嘲弄无数。

人想象能力是巨大的。课文里只说了严监生走之前放不下两盏灯芯。并没有说严监生平时生活是怎样一个人。但是我们就凭这一段描写和两盏灯芯，断定演员生是一个吝啬的人，想象他是一个可怜、迂腐、可笑的人。甚至在做阅读理解的时候，答案就是这样写他的。

通过一个片段去想象一个人，往往是带有巨大偏见的。

二，世人没有看到的另一面

严监生临死，躺卧在病榻上，伸着两个手指头，气欲断不肯断。侄子问他是不是“两个亲人”“两笔银子”，奶妈问他是不是“两位舅爷”，他都摇头。只有妾房赵氏才了解他，严监生想着那“两盏灯芯”费油。

赵氏挑掉一盏灯芯，严监生也随之偃息。

古来生死乃大事，一个行将木就之人的遗嘱为什么只是两盏灯芯，而不是什么其他重要的东西？

因为他要交代的遗嘱之前就和两个舅爷说了，而他惦念的人，早就死在他前面了。

严监生本名严大育，字致和。

细数严致和年轻时的生命历程大概是这样的——年幼的时候和许多地主家的孩子一样，父亲出钱在学馆里读书。到了弱冠（20岁），捐了或考了个监生，又听从家里安排，包办婚姻，娶了妻子王氏。两人平平淡淡，节俭着度过了将近半辈子。

我以为爱情的悼念应该和什么轰轰烈烈，或者哀婉缠绵的有关。原来平淡生活里那些普通微小的细节才最杀人。

严致和的死，和他的妻子有关。

严致和的妻子王氏是在春天死的。到了那年除夕，严致和收到典铺送来的三百两利钱。之前都不是他收的，是妻子，这三百两是给妻子安排家用的。是了，她不在了，所以这钱要由他来接。

他喝了几杯酒，哭了起来，和扶正的赵氏说着这事。他踢开趴在他脚下的狸奴，那猫被吓到了，跳到了床上，把一个藏在床顶的篾篓弄了出来。里面用桑皮包了五百两的银子。是妻子一点点从那三百两里省出来为他藏的，等他有急事可以拿来用。想起妻子为他细心操劳的一切，他又哭起来了。

严致和被一个个微小的细节拉回与妻子同甘苦、共患难的日子。那个总是虚弱，总是面黄肌瘦却一直倾心尽力为自己操持家务的妻子一次又一次浮现在他眼前，他开始恍恍惚惚。有时，记起妻子未去，欢喜起来；有时，记得妻子去了，又伤神不已。虚虚实实不停交织着，消耗着严致和的心力。

风打落叶树萧萧。到了深秋，严致和连走路都勉强，他差人找来两个舅爷，交待他们照顾自己的儿子，至于赵氏，儿子就是她的庇佑。儿子好，她也不必担忧。他把该交待的都嘱咐完了。

中秋后，医生已经不给严致和配药了。临死前，他伸出两个手指头。没什么好交待的了，少烧点油吧，他该去见妻子了。

我们不肯用两个一样的心眼去看人，要用片面的部分去评判人，大概是因为我们无法全知人完整的一生。可怜书中的人已被写尽了一生，仍少不得被人误解。书中人况且如此，何况是活人呢。也许，我们这一生找不到一个人理解我们，是情有可原的。愿各位看完严监生的故事，在凭片段评判一个人前，先三思。

阅读书籍：

《儒林外史》【清】吴敬梓