我们一般看清朝的古装剧，阿哥们喊皇帝一般都是叫皇阿玛，为什么到了延禧攻略当中就变成了“皇考”和“皇玛法”呢?听上去还有点不习惯了，那皇考、皇玛法和皇阿玛这三个称呼到底有什么区别，哪个叫法才是正确的呢?下面就为大家好好讲解下这几个说法的区别。当然现在的历史剧做的是越来越规范了，而延禧攻略也被夸赞是近年来最用心的剧集之一，看样子制作组也是下了一番苦功。

《延禧攻略》中乾隆皇帝称呼雍正皇帝位“皇考”，而不是“皇阿玛”或者“先皇”，称呼康熙皇帝为“皇玛法”，那么皇考和皇玛法是什么意思呢? 这两个称呼又有什么讲究呢?

皇考和皇玛法什么意思

据了解，皇考是古代的说法。考，在文言里指已经死去的的父亲，皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考。已故的母亲称为妣，先妣，已故父母就合称考妣。

“考”与“老”同义。《说文解字·老部》：“老，考也。”“考，老也。”两字相互训释。“考”主要用于寿考，意思是高寿。旧称已死的父亲为先考。

皇考是皇帝对其逝去的父皇的尊称，历史上宋英宗、明世宗都是作为旁支入继大统，都因尊崇其本生父为“皇考”而引起大争论。

先秦时一般人也如此用，如《离骚》第一句：帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

后代一般人都用“先考”，但有时为了行文庄重也有用“皇考”的，如欧阳修《泷冈阡表 》第一句：“呜呼!惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。”

另外剧中乾隆还经常提到一个称呼，叫做“皇玛法”，满语称爷爷为玛法，称父亲为阿玛，所以管皇爷爷就是皇玛法，登基的皇帝爷爷辈分叫皇太祖，爸爸辈分的叫太上皇，没登基之前的皇子称呼爷爷为皇爷爷，称呼爸爸为皇阿玛。

《延禧攻略》最新剧情中，弘昼带病为裕太妃守灵，宫中谣传裕太妃遭天谴皆不上门祭拜，只有娴妃前来探望，弘昼十分感动，无意间看到了娴妃佩戴的玉佩，想起幼时受恩于她，在弘昼的心中娴妃便成了世间最善良温和的女人，不由心生好感。

弘昼失去额娘，伤心欲绝，回想起裕太妃曾经教导他不与弘历争皇位，只为他一生平安，现突然去世而泣不成声。翌日，弘昼面见皇上，请求去为额娘守墓三年，皇上十分气愤的说他听从妇人之道，荒废青春，并反问他：在你心里真就是一个会弑手足的狭隘之人?

弘昼听后恍然大悟，决定痛改前非。回府的路上偶遇娴妃，娴妃看穿弘昼心事，知其与之前心境不同，想要改过自新，为百姓办事，主动邀请弘昼帮其赈灾，弘昼心中十分感激，又因娴妃的蕙质兰心，心中更填爱慕。

凭借对清朝的强烈代入感，《延禧攻略》自开播以来便备受观众好评。此前官方曝光的“置景特辑”“昆曲特辑”“缂丝特辑”等皆从幕后制作上展现了剧组筹备过程中的用心，而随着剧情的深入，剧中人设与故事对历史的高还原，也引发了网友的热烈讨论。

不仅是剧中唯美写意的画风、精致的服化道等引发了网友热议，剧情中出现的众多历史桥段也引发了观众的学史热潮。#乾隆 盖章#等关键词频上热搜，网友看剧的同时刷爆历史讲坛，有网友评价《延禧攻略》：“看剧学史两不误，堪称一举两得的良心之作。”