丧葬文化是人类在与死亡相关的社会活动中创造的许多异质文化的综合体，涵盖了实物、信仰、心理、伦理等。因此，开展了许多与丧葬文化相关的活动。

"杨大惊，扮作丧营."老人去世俗称“归家”，葬礼流程也比较复杂。丧、丧、葬，请游山水择吉日，择风水宝地。

丧葬礼仪是中国五千年流传下来的一种特殊文化。不同地区有差异，但大致相同。如果有家属死在别人家里，你必须给某人一定的钱道歉，然后才能移动尸体。

办丧事的人要用烧纸粘在木棍上，放在灵堂前。这根木棍应该是柳条做的。孝子不能自由出入家门，一切活动都要停止。有人去世，要建灵堂，灵堂是逝者的临时住所，暂时供后人或后辈祭奠和供养。

在他死后的第二天晚上，大儿子持灵位，他直属的男性拄着拐杖，其他人跟着祈祷，喊着死者去拿钱，在十字路口烧了，然后哭着走回家。

古代谢葬礼仪式很隆重，现在一般都是请喝酒，最后一轮扫墓才算结束葬礼仪式。

丧葬习俗中有一种特殊的“招魂仪式”。据说一个灵魂死在异乡，找不到回家的路，灵魂就会像尸体一样留在异乡，所以家人会为他“招魂”。

招魂仪式必须在某一天举行，家属在屋顶上呼喊，让死者的灵魂回家。

其实这个习俗自古就有。周朝曾经记载过招魂仪式的习俗，到了现代，人们多以分为工具。

古语有云:“人死大事。”古人死后，会有一系列复杂的丧葬习俗，也会有很多精致的。亲戚去世后会留下很多衣服。民间有个说法，旧东西会被烧掉。亲戚去世，需要打包，把所有的东西都烧了。

其实这个习俗也是有科学依据的。第一，死者身上可能有病菌。如果它们仍然存在，它们可能会传播给家庭成员，并影响其他人的健康。

第二，为了防止家属见物思人，亲人看到死者遗物难免会难过，不利于身体健康，所以要处理掉。传统上，人死后的财物都会被烧掉，但有两样东西是不能烧的。

床

床是日常生活中最重要的一件家具，它反映了古代人们生活方式和习俗的变化。人的一生有三分之一的时间是在床上度过的，所以家具是“大件”。

在古代，人们的生活并不富裕，一张床是一件非常昂贵的家具。如果死者睡觉的床被烧掉，那将是极大的浪费，会损失很多钱。

有些富人的床做工精致，像工艺品一样，都是用珍贵的木材制成的。如果它们被烧掉，那就太可惜了。床是不能毁的。死者去世后，可以进行消毒，放在阳光下暴晒，可以起到杀菌的作用。所以，床不需要扔掉烧掉。

募捐

收藏品非常有价值，大多是万文古董，是无价之宝。况且这些都是逝者最喜欢的东西，陪伴了他们很久。烧掉它们是不合适的。

如果贸然烧毁一些珍贵的文物，不仅是我们的损失，也是我们国家的损失，会让我们失去了解历史的证据。我相信没有人会真的毁掉它们。

家人可以保留这些藏品，因为不常拿出来玩。他们可以把它们收起来，避免看到东西想到人，同时也不会造成财产损失。

适度的死亡焦虑可以使人正视生命的有限性，珍惜自己所拥有的一切，在有限的生命中实现自己的价值和意义。

死亡是生命的终结，是存在的对立面，是不可逆转的永久终止。拿破仑曾说:“一旦你做好了死亡的准备，你就可以随心所欲地控制自己的勇气，享受无限的自由。”

人生只有一次，不如让生命在有限的时间里发光发热，踏踏实实的努力，靠自己的双手获得幸福的生活，在世界上走一次也不值得。