邾国，或者叫邾子国，是个非常古老的国家。据说是黄帝之孙颛顼的后裔，现在最早知道的曹姓祖先是曹安。周武王灭商之后，封曹安后人曹挟于邾，曹挟是邾国开国君主。邾国别称邾娄国，也就是邹国的前身，孟夫子的故乡。

查找邾字的来历，据许慎《说文解字》：“邾 ，蜘蛛也，从黾朱声”。后人更是附会，说邾国人崇拜的图腾可能就是蜘蛛，所以才叫邾国。再查“朱”字的形成过程，解释也很离奇曲折。《说文解字》说“朱”字像一棵树，中间一竖就是树干，上面左右有树杈，下面左右有树根。中间短横代表树心。如图1小篆。并且认为，这棵树就是一种名叫赤心木的树，而树中为赤则表达了朱字红色的含义。

图1

对这样的解释，令人突发好奇。在我看来，不论是邾字还是朱字，古人不可能拐这么大的弯去造字。比如蜘蛛之说，虽然来自许慎，但并没有说清楚这是为什么。是邾国这地方的蜘蛛多么？显然不能这么讲！如果许慎之说有道理，那么“虫”作为“朱”的左偏旁，蛛字就来源于朱，但蜘蛛又如何与红色相关呢？蜘蛛之说又如何与“朱”字赤心木之说內洽呢？“朱”字加邑为邾，所以，邾、朱必然同源，此“邾”与彼“蛛”又有何关呢？如图2。明显，许慎是难以自圆其说的。

图2

至于图腾之说，是舶来之学。中国古人典籍之中，没有图腾一说，中国古人更不可能去崇拜蜘蛛之类。即使有龙、凤、蛇、龟之类描画于旌旗之上，那是辟邪鬼祟，吓唬敌人的作用，不会存在崇拜这些动物的意涵。

许慎是西汉人，没见过甲骨文，只见过小篆；最多见过金文，但很稀少。所以在许慎的认识体系里，很难把每个汉字的造字初心一一说得清楚。朱字的甲骨文形状与金文在形制上大致一样，但与小篆的区别就比较大了。前者上下结构是对称的，而后者已经分化，不对称不说，下部则更像树根了。从甲骨文到金文，一点也不像蜘蛛。蜘蛛六爪，而朱字的甲骨文其实只有四角如爪，中间的是短横，甚至是点。从这个角度看，朱字绝非模仿蜘蛛成字，一定是别有来头。

图3

既然许慎有时是师心自用，我们无妨也来猜猜吧。一日参看“主”字的甲骨文，给我一种启发。如图3。最初主字上面一横，中间垂直一竖，后来又在一竖上加了个点。在我看来，“主”字初心，一竖就是不偏不倚，居中支撑的支柱，而上面这一横如同苍天社稷，庙堂屋顶。“主”字后来更是国君的同义词，作为国君，可不就是天下的主心骨，而且要公正无私，不偏不倚吗。尤其，西周加的这一点，给我启发不少。这一点，其一着重对这一竖作了突出强调，其二更指出了这一竖要居中勿偏的意思。

至于主字象征祖先牌位之说，也不能苟同。笔者以为，主字出现，一定在祖先牌位成为制度之前。为祖先立牌位，建立昭穆制度，一定是文字发明后，母系氏族退出，社会进入奴隶社会，国家形态出现以后的高级文明阶段。故主字和牌位绝无关系！

如此看来，“朱”字造字，关键就在这一竖，而这一竖代表着居中勿偏的意向。再看一看二里头文化中，出土那么多穿了孔的绿松石，说明打孔在古代是一个重要的技术活，而且是一项涉及贵族消费所用礼器和奢侈品的重要制作技术。此外，各种祭天祭神的玉琮、玉璧的礼器，也都有穿孔需要。“珠”字就意味着穿了孔的玉石。因此，“朱”字造字，多半就是两面对攻，与在玉石上或者其它物品上穿孔有关。说到这里，反过来看甲骨文的朱字，是不是更像穿孔、穿透的活动？上下结构也许就是穿孔所用的手柄。

朱字，加玉旁为珠，加金旁为铢，加木旁为株，加虫旁为蛛，加单人旁为侏，皆有细小微末之意，这与孔的微细指向相同。此外，朱字如果有穿透并取其中空的含义，那么加言字旁而有诛杀之意则毫不意外，据此，“朱”字具有鲜红象征也就顺理成章。诛字在战国时期如图4。不是以言杀人，其实是以戈杀人。

图4

此外，邾国也叫邾娄国。看甲骨文娄字，也有取空之意。二字连缀，给人更多联想。邾来源于朱，邾字是对本地工艺作坊的地名化标识。也许邾国之人，大多是掌握某种专业技术的特长民族，或者是专精于从事某种生产方式的古代先民。

不论如何，通过《左传》阅读，我们可以肯定的一点是，邾国是一个文化、文明与手工业技术都很发达的地方，更是一个历史悠久、物产丰富的地方。周公旦能一开始把自己的封地放在这里，不会是为了去受罪，肯定是有“个中”道理的。