260千字的《苏东坡传》在林语堂笔下显得丰满厚实,自然亲切地再现苏东坡的一生。
年轻的苏东坡具有鬼才,生命激烈而旺盛,看到他甚至嫉恶如仇到甚至与“鬼神争辩是非,即使是妖魔鬼怪,也得对他义正言辞的攻击顺服,所以他有恃无恐”,他认为明理是人性最高的本性,神明也必定如此。整个苏东坡就犹如重新活过来,鲜明地在我眼前。
苏东坡的才气在他当朝当代早就为人崇拜了,这点毋庸置疑。
他留下的多部的作品亦能说明问题。同时他的浩然正气以及发自本性的性格特点,导致其仕途沉浮,但始终不改其本色。
政治上献名言良策,积极济仓治水等,生活上探胜寻幽,种田酿酒研制菜品笔墨等,情趣丰富。这些自然不必多言。
但他性格的亲切乐观确实突出,一生好朋友不断,也让他在起起落落一生永享美好的心境。“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”,他随处逛时与村民席地而坐,畅谈。
庄稼汉震于苏东坡学识渊博,只能说不知道,最后他们谈的话题居然是鬼。这个故事让我印象尤为深刻。
苏东坡伟大的天才,不仅是先天赐予,更是后天努力。
他接受的教育中,强大的读书及背诵,甚至抄写,是艰难而费力的苦事,背诵一整本书,甚至把所读的经书史书抄写以求对书本所知的深刻理解。这样长期的锻炼,成就苏东坡的伟才。确实是“书山有路勤为径”,天才都如此了。
关于苏东坡一生,让人尤其欣赏的不仅是才学,更是乐观以及浩然正气的坚持。
引用以下一句“浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣。故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人”。
林语堂说:““元气淋漓富有生机的人生总是不易理解的。我们一直在追随观察一个具有伟大思想和伟大心灵的伟人生活。这种思想与心灵,不过在这个人间世上偶然成形,昙花一现而已。心灵的喜悦,思想的快乐,是苏东坡万古不朽的”。
早早看完林语堂的《苏东坡传》,脑中转了不少东西,对后人评述历史,总有那么一点感慨,特别是苏东坡为政时的政治观点被林语堂全面吸收一项。而我也不止一次看到面对一段历史,后人给予的完全不同的评价。
梁启超对有王安石新政曾抱正面支持的观点,而林语堂则认为:“苏东坡与王安石谁也没活到亲眼看到他们相争的结果,谁也没有看到北方异族征服中国,但苏东坡却看到了新政的恶果。”不对历史的得失好坏给与评判,王安石人确实好人,但是一个怪人,一个希望强国富民,魄力强大到敢于六亲不认的怪人。而苏东坡则更是一个好人,一个情才兼备爱民如子的性情之人。在政治漩涡大舞台上,历史,留予后人自去评说,这句话讲的是很有道理的。
另外,零零散散的历史,对有些典故首次了解,总是长见识了。
最后,确实佩服林语堂,通过《苏东坡传》侧面了解一些林语堂。
一本传记,他熟读了超过120本各类相关书籍古文及经典之作。对于苏东坡的近乎大部分诗词了然于心。
看完这本书,除了详实亲切之外,感觉文人写文人,文人惜文人,情感上的惺惺相惜,阐述如理,人物刻画更入木三分。
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