红豆自古以来被认为是相思的代表，但是却很少有人知道这个典故是怎么出来的。流传最广泛的是王维和温庭筠的两首诗词。

一句是“红豆生南国，春来发几枝”，一句是“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，尤其是后一句，广受各种文艺少女的喜爱。温庭筠的这句词在美的背后其实还涉及了一种很有趣的文化现象，这个我们留待以后在说，接着来看今天的主人公：红豆。

红豆生长在江南地区，晶莹圆润，常被江南的人们取来当作身上的装饰物。人们对于其他人的相思，往往会由见到他之前的随身物件引起，想到他之前带着它，用着它的情景，而今物件还在眼前，人却在千里之外，相思之情油然而生。

红豆之所以带有相思的属性，部分原因可能就是它作为当时流行的装饰物，不小心承载了人们对心中人的思念。

关于红豆有一个很美的传说，这个传说也解释了人们为什么把红豆当作是相思的代表。

古代有一位女子，她的丈夫上了战场，战死在边疆。女子听到消息以后肝肠寸断，望着丈夫死去的地方一直在哭泣，最后哭死在了一棵大树下面，此后就化作了红豆，在大树旁边扎根发芽，在春天的时候破土而出，绽放出饱含着相思的红色果实。从此以后，红豆也被人们叫做“相思子”。

今天给大家带来的，就是王维的“红豆”，诗名叫《相思》。绝大多数的人应该都会认为这是一首关于爱情的诗，可是人们忘记了，王维又被称为“诗佛”在佛的眼中，相思就仅仅是相思而已，与性别无关。

这首诗的另一个名字叫《江上赠李龟年》，李龟年这个名字大家应该听着很熟悉吧，杜甫也曾经为李龟年写过诗，《江南逢李龟年》。李龟年是当时一位著名的音乐家，所以很明显，王维写作这首诗的目的，是表达对这位男性友人的怀念，是不是有点跌破眼镜的感觉。历史上最为出色的几首“相思”诗之一，竟然不是写爱情，而是友情。

其实友情和爱情到了极致都是一个“情”字，情深的人，对友情和爱情都会视作生命一般的看重，一往情深。

相思

唐代：王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

王维的诗在盛唐传唱度很高，往往是刚写出诗，马上就谱出了曲子，进而流传大江南北，这一点上还有一位诗人可以与他媲美，那就是白居易了，两人的诗语言上都平易近人，但意境上却余韵悠长，耐人寻味，用最朴素的语言和情节点出了人们内心最深处的感情，这样的诗歌能够打动人是一点不奇怪的，千年以后的我们，不也在为了红豆中的相思而感动着吗。

看这首诗的具体内容，五言绝句只有20个字，诗人要在这20个字之中完成结构的起承转合，又要留下想象、回味的空间，是很考验一个诗人的水平的。

第一句，“南国”指的就是南方，既是红豆的产地，又是自己朋友李龟年的所在之地，诗人以此起笔，自然而又富有深意，为后文的抒情埋下了伏笔。

春天来了，那边的红豆长出了几枝呢？这里语带双关，不仅是在询问红豆，更是在关心友人在江南的现状。如王维在另一首诗中写的：“来日绮窗前，寒梅著花未”，也不仅仅是在关心故乡的梅花，更是对整个故乡的关怀。但是王维不会明着说出来，只用最简单的意象，最小的细节，最平淡的语言，然而所有深厚的感情已经都被包括其中了。

第二句是和友人的对话，如果红豆已经开花结果，就请你多采撷一点吧，红豆是最能寄托相思的事物了。这里的字面意思是让友人多采撷一些红豆，不要忘记与自己的这份友情，实则是背面傅粉，通过写对友人的要求，或者说希冀，来表达自己对于友人深重的怀念之情。王维提醒友人的这种行为，正是对自己怀念之情的含蓄表露，而唐诗的蕴藉美，就体现在这种地方。

这首诗之所以知名度高以至于流传千古，就在于王维用最平淡的语言表现了最深刻的感情，也是说出了天下有情人的心声。古代交通不便，离别的意义比现在更重一些，离别之后的思念自然也就更浓，所以人们喜欢读这些诗，因为他们读得懂诗中的情感并且感同身受。