引言:

《世说新语》中有一则故事：文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗“煮豆持作羹……相煎何太急”帝深有惭色。

这则故事所说的是魏文帝曹丕，命令曹植在七步之内完成一首诗，否则将他处死，结果曹植应声便吟出一首《七步诗》，此诗巧妙地运用了“豆和萁”的关系，来暗讽曹丕兄弟相残，曹丕听后，面露惭愧之色，便放过了曹植。

正是因为曹植七步成诗的故事广为流传，因此，后世之人，都认为曹植才华横溢，而曹丕是一个粗鲁残暴的武夫。其实，曹丕的诗才，并不在他的弟弟曹植之下，他们两位兄弟与父亲曹操被后世称为“建安三曹”，留有许多诗歌作品存世，在文学史上享有盛名。

七步诗（漫画）

曹丕未曾彰显的才华

曹丕是三国时期魏国的开国皇帝，虽然说曹魏的江山是曹操打下来的，但作为嫡长子的曹丕，也曾立下汗马功劳。他上马可弯弓射箭、挥刀杀敌，提笔能够作诗赋文、议论经史，实为文韬武略之才。

他的“武”，我们从三国当中能够略窥一二，但是他的“文”一直不为人知。因为嫡长子身份的原因，曹丕所接受的教育优质而全面，并且他天资聪颖，悟性极高，从小博览群书，这为他打下了坚实的基础。

只是曹丕极擅藏拙，不像他的其他兄弟曹冲、曹植那般锋芒毕露，这种沉稳的性格，在他的诗作中也有体现，叶嘉莹称曹丕是一位“理性诗人”，认为他的诗有节制有反省，是“以感与韵胜”。为何这样说呢？

曹丕（剧照）

因为曹丕的代表作品《燕歌行》言语诚挚朴实，能够以一种“归真”的语境，表达出最热切的思念、最深刻的爱情，以及女主人公细腻复杂的心理活动。最难得的是，《燕歌行》音节清婉，气脉流畅，并“以句句用韵”的形式来写七言诗，这种开创性的作诗技法，为七言诗的发展起到了深远的作用和影响。

清代著名评论家王夫之称其诗“倾情、倾度、倾色、倾声”可谓一针见血，能够同时具备此四种特质，多是唐代以后格律成熟的近体诗，所以风月认为，曹丕的七言诗，上承两汉，下启魏晋，具有跨时代的意义。

曹丕的诗歌作品

曹操的《短歌行》非常有名，其诗句“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧、唯有杜康”均是千古流传。曹植亦有一首《短歌行》存世，此诗是他怀念父亲曹操所作，所不及曹操的作品有名气，但也是一首难得的佳作。

曹操（剧照）

如“其物如故，其人不存”之句，不仅表现了“物是人非”的沧桑之感，更存有一种“永恒”与“有限”的对比和思考，永恒的是时间，有限的是生命。“翩翩飞鸟，挟子巢枝。我独孤茕，怀此百离。”以飞鸟亲密相偕的场景来反衬自己失去父亲的悲痛和孤寂，从这一句诗，我们能够看出这位铁血帝王的身体里，藏着一颗柔软感性的心灵。

据文献记载，曹丕经常自己抚筝和歌，吟唱这首诗，诗的字里行间，满是掩盖不住的伤心和怀念，读来凄婉哀切，令人泪下，曹丕的这一首《短歌行》可谓至诚至孝之作。

曹丕还写过许多拟闺怨的诗歌，如《燕歌行》，这两首描写女子与从军的丈夫离别思念之作，诗句优美动人，在上文已经有过论述。其中“忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”将女主人公思念、担心丈夫的形象描写得非常生动。

而诸如“星汉西流夜未央”、则从侧面表现了深夜无眠的忧思，这些诗句的表达技巧，以及字词，被历代诗词名家多次化用学习。诗中“别日何易会日难”不仅表达了人生别离的无奈，更从“相见难”中感受到了当时战争频发，男子从军马革裹尸的常态。

再如“寄声浮云往不返”、“涕零雨面毁容颜”，这两句诗中，“声”如何“寄浮云”，“雨面”又是何物？其实这两句是说：

所寄的音书像浮云般一去不复返；泪眼像雨似的淋湿了面孔。

这里采用了大量的古汉语语法知识，如名词的使动用法、主谓倒置、省略等，若要形成这种效果，非是反复锤炼而不得成，但从整体来分析曹丕的这首诗，却无雕琢之痕，这正是“句从心出，情于诗显”，暗合“自然之道”。

曹丕（剧照）

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除七言诗之外，曹丕的五言诗也非常出色，例如描写游子思乡的《杂诗》，其中的“俯视清水波，仰看明月光”清丽绮美，所用的意象也是十分美好的事物，看似非哀景，但“一俯一仰”之间，思念之哀切，显露无疑。

末尾两句“愿飞安得翼，欲济河无梁。向风长叹息，断绝我中肠”将情感倾泻而出，游子的思乡由浅入深、由景入心，一切顺理成章，所以，无论从单句的遣词，还是整篇的布局，曹丕此诗都堪称完美。

结语

当然，曹丕优秀的诗歌作品定不止于此，由于篇幅原因，不能与诸位尽然分享，但从风月所摘取零散的诗句中，我们也能看出曹丕的诗才。虽然《诗品》将曹丕的列为中品，排在其弟曹植之后，可终究是一家之言。

曹植（剧照）

曹丕与曹植的诗风截然不同，只是曹植的诗歌作品“词采华茂”，更符合大众的审美。刘勰认为，曹丕因为皇帝的身份，才华在世人的眼中打了折扣，而且又不如曹植的才思敏捷，若论文学之成就，并不能说曹丕不如曹植。

《姜斋诗话》亦有言：“实则子桓天才骏发，岂子建所能压倒耶？”。

诗歌之外，曹丕的散文和赋也极具文学价值，如《校猎赋》、《登台赋》等。他的《典论·论文》是中国最早的文学理论与批评著作，书中所提出的“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致”更是发前人未发之语。

由此可以看出，曹丕的才华并不在曹植之下，所以说，今人在分析前人的诗歌作品时，不能因为作者的品性和身份而产生偏见，只有客观真实的分析，才能使中国传统的诗歌文化朝着更广阔的方向发展。

编辑：程昌雄

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