这么说，朱贵就应该是个凶神呀。可是看朱贵的出场，并不是一个凶神的样子：

旱地忽律朱贵

头戴深檐暖帽，身穿 貂鼠皮袄，脚着一双獐皮穿靴，身材长大，相貌魁宏，支拳骨脸，三叉黄髯， 只把头来仰着看雪。

这看不出凶神恶煞的样子。而且，朱贵是梁山负责接待的，长得像个凶神一般，会影响上山英雄的心情。

朱贵有个弟弟，叫做笑面虎朱富。

笑面虎朱富

笑面虎，最起码有个笑模样。哥俩都是开酒店的，职业相同，品性为人不会有太大不同。所以，旱地忽律应该和笑面虎有异曲同工之妙。顺着这个思路一查，一下子明白了。

忽律，又写作㺀貄，就是鳄鱼，又叫鼍龙，古代传说是龙种，凶猛异常。鳄鱼的幼体生活在水中，成年鳄鱼也在水域附近生活，所以离不开水。旱地忽律，是可以不受水的限制，在旱地肆无忌惮活动的鳄鱼。鳄鱼但给人的印象往往是行动迟缓、笨重。这种表面温和和实际凶猛是人们对朱贵的印象，特别到位。

微笑的扬子鳄

在《水浒传》中除了在朱贵的绰号中出现之外，还出现了一回，就是武松景阳冈打虎时。

（猎户）见了武松，吃一惊道：“你你你吃了㺀貄心，豹子胆，狮子腿，胆倒包着身躯！如何敢独自一个，昏黑将夜，又没器械，走过冈子来！你你你是人？是鬼？”

和㺀貄并列的是豹子、狮子等大型猛兽，可见，当时人们对㺀貄已经有了清醒的认识，大型猛兽。

游国恩先生在编《文学史》的时候就直接在文中注释了：

例如武松打虎后，遇见两个猎户，他们吃了一惊道："你那人吃了忽律（指鳄鱼）心，豹子肝，狮子腿，胆倒包着身躯，如何敢独自一个，昏黑将夜，又没器械，走过冈子来!不知你是人是鬼?"这就非常切合猎户的身分和他们当时的心情。（《文学史》第七编第二章水浒传）

清代程穆衡在《水浒传注略》中也解释到忽律。

《洽闻记》：鳄鱼一名忽雷，转音为忽律，故《新唐书张士贵传》：张士贵，虢州卢氏人，本名忽峍。弯弓百五十斤，左右射无空发。隋大业末，起为盗，攻剽城邑，当时患之，号“忽峍贼”。按忽律即忽峍，鳄鱼，在水中其恶如是，今在旱地，其恶又当何如。

这个忽峍，应该是张士贵给自己起的绰号。绿林响马，起个凶猛的绰号，便于展开工作，本名到给人遗忘了，张士贵也是后来改的名。

所以，忽律就是忽峍，就是忽雷，就是㺀貄，字形不同，意思相同，都是同一种动物，鳄鱼。

关于旱地忽律。

鳄鱼的身体结构决定它只能生活在水流附近。而且鳄鱼的主要捕食方式是把猎物在水里淹死，再食用。这种习性也决定了鳄鱼只能生活在水流附近、沼泽边缘。

旱地忽律就不一样了。在旱地的忽律。就是说可以在旱地如水中一样行动迅猛。而不是离开了水等死的鳄鱼。

朱贵的相貌上文已经说过。看相貌，看打扮，绝不是杀人越货的主，可是他干的却是这样的营生。

但是孤单客人到此，无财帛的放他过去；有财帛的来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为羓子，肥肉煎油点灯。

朱贵干的是孙二娘的营生！

所以说，忽律是鳄鱼。旱地忽律朱贵，是说外表和工作状态完全不搭，因此很有迷惑性。这点像极了鳄鱼。旱地忽律朱贵和他弟弟笑面虎朱富的含义是一样的。表面一看笑脸相迎，笑脸下藏着的却是一颗吃人的心。这就是朱贵的绰号旱地忽律的来由。

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