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古人如何克制焦虑(为什么古人没有焦虑感)
更新时间:2024-07-05 17:56:53

#不忘初心,牢记使命#刘余莉品读《群书治要》

古人如何克制焦虑(为什么古人没有焦虑感)1

《群书治要360》讲座第60集04

不要担心自己没有一个位置发挥自己的才能,只要你进德修业、精勤不懈,你一定会步步高升。

古人如何克制焦虑(为什么古人没有焦虑感)2

『是故居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。』处在上位而不骄傲。为什么不骄傲?因为我们前面讲了,“一阴一阳之谓道”,“阴极则阳生,阳极则阴生”。如果一个人发展到了极致,也就知道要衰落了。如果在上位又骄慢,这个一定物极必反,盛极必衰,自己的灾祸也就不远了。处在下位而不忧虑。为什么不忧虑?因为古人读书明理。

古人如何克制焦虑(为什么古人没有焦虑感)3

像《论语》上说:“不患无位,患所以立。不患莫己之,求为可知也。”不要担心自己没有一个位置发挥自己的才能,只要你进德修业、精勤不懈,你一定会步步高升。所以要担心什么?要担心自己有什么样的德行,有什么样的能力来立德、立言、立功于社会,能够给人民、国家,乃至天下带来真实的利益。

“不患莫己知,求为可知也。”不要担心自己的名声不够显扬,天下的人不知道自己。如果担心这个名声的话,那还是一种好名之心,还是一种自私自利之心。应该担心什么?“患所以立”。我有什么德行和能力来有所建树,给人们带来真实的利益,这个才是我们要努力的方向。所以“在下位而不忧”。

古人如何克制焦虑(为什么古人没有焦虑感)4

“故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣”。《周易正义》解释这句话:“处事之极,失时则废,懈怠则旷,故因其时而惕,虽危无咎。”这个“惕”就是怵惕的意思,也就是警戒、谨慎的意思。整天勤奋不懈,非常小心谨慎地进德修业,这样的话,虽处于险境,也能够避免祸害。因为这个九三在下卦之上,就是下卦的最上一爻,“在下卦之上体,是处事之极至也。”

到了这个极致,如果你“失时不进”,浪费时间,不知道进德修业,就怎么样?“则几务废阙”,那你就不能够再向上提升了。

“所以乾乾须进也”,愈是在这个时候,愈要勤奋不懈,谨慎小心。如果懈怠,这个事业就会“旷”,这个旷就是被废弃了的意思。

“既处事极,极则终也,当保守已终之业,若懈怠骄逸,则功业空旷,所以乾乾也。”这个事业已经发展到了极致、极端,你要谨慎小心地把这个事业保持下去。如果不能够谨慎小心,反而走上骄奢淫逸的路,懈怠懒散的路,这个事业就不能够保持,而被废弃了,以前的这些努力也都前功尽弃了。所以在这个时候更是不敢懈怠。这个就是我们所学的这一句话。

古人如何克制焦虑(为什么古人没有焦虑感)5

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