在正式学习伤寒论前，我们先学习两个概念。

六经分别为：太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经。

我们感受外邪一般是太阳经，太阳经可以传入其他五条经络。

按照伤寒论的理论来说，当太阳经传入阳明经时，就不再往下传，因为阳明不传。即所谓“阳明者，土也，万物所归，无所复传”。但是在临床中有阳明证过下后导致的脾阳虚，也相当于阳明经传入太阴经。

太阳经传入少阳经；少阳经可以传入太阴经；太阴经传入少阴经；少阴经传入厥阴经，也可以传到太阳经（病机是A相当于下图的①：寒邪盛的少阴病，不是少阴真阳衰，少阴阳气逐渐恢复后，驱邪达表）；与A同样的道理厥阴经也可以传到少阳经。

阴阳是生命的起源，古人为了更加明确阴阳进行了量化。

三阳

太阳，三阳，阳气最旺。

阳明，二阳，阳气次于太阳。

少阳，一阳，阳气最弱。

三阴

太阴，三阴，阴最重。

少阴，二阴，次于太阴。

厥阴，一阴，阴最弱。

了解了以上两个概念后我就开始学习了

太阳病脉并治证。

1.风寒外袭

2.上边六经传变中提到的少阴病，寒邪伤阳，正气抗邪，阳气恢复后，驱邪达表，脏邪还腑，阴病出阳。

足太阳经、腑（也涉及到肺）

经：连脉上连风府穴通督脉（借督脉的阳气和肾阳气来主管一身之表杨），其下络腰肾；经别散布于心（这就是太阳病可以出现精神方面症状的原因）。

腑：气化。

①化生阳气，在肾阳的温煦下，通过膀胱气化化生阳气，即太阳之气通过膀胱经和三焦经向体表输布。

②参与水液代谢。

排除废水（病时可以表现为小便不利）；化生津液并使津液输布上承（病时可口渴，消渴，烦渴

阳气：生成于下焦，补充于中焦（受脾胃养）宣发于上焦（均匀输布到体表靠肺的宣发）。

功能具有温煦体表；管理汉孔开合，调节体温（司开合）；防御外邪（卫外而固）。

1. 本证。又分为经证和腑证。

经证

中风，伤寒，和麻桂合方。

腑证

①气分证（因气化不利导致的太阳蓄水证，五苓散主）

②血分证（血热结于下焦导致的太阳蓄血证，治以解热为主，化瘀为辅的桃核承气汤和以化瘀为主，解热为辅的抵当汤）

2.变证（失治误治）

太阳变证不一，一般治疗原则是观其脉证，知犯何逆，随证治之。

首先看太阳病提纲：

太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。

脉浮主在表，头项强痛定位病位在太阳，在表证一定有恶寒，所谓一分表征，一分恶寒。

先写这么多，最近病人多，有时间继续分享我的伤寒论学习笔记。

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