外交部长王毅说的?殷鉴不远指殷商子孙应以夏的灭亡为鉴戒后泛指前人的教训就在眼前出自《诗经·大雅·荡》，下面我们就来聊聊关于外交部长王毅说的?接下来我们就一起去了解一下吧!

外交部长王毅说的

殷鉴不远

指殷商子孙应以夏的灭亡为鉴戒。后泛指前人的教训就在眼前。出自《诗经·大雅·荡》。

蔡东藩《清史演义》第一回：“现在清朝二字，已成过去的历史，中国河山，仍然照旧，要想易乱为治，须把清朝的兴亡，细细考察，择善而从，不善则改，古人说的‘殷鉴不远’便是此意。”

同义词：前车之鉴，后车之远

用法：作谓语、定语；泛指前人的教训就在眼前。

典故

《诗经·大雅·荡》最末有两句道：殷鉴不远，在夏后之世！

原来殷商之前，就是夏（或称夏后氏）。以治水闻名的夏禹，是夏代的第一任君王。这夏禹，是我国传说中上古时代有名的圣王之一。可是夏代末了的一个君王，叫做夏桀的，却荒淫暴虐。于是商汤起义，把夏朝灭掉，改立为商朝。商汤就做了商代的第一任君王。这商汤，也是一位有名的圣王，可是商代传到末期，也逐渐腐败，越来越不像样子。当时作为西方诸侯之长的“西伯”周文王曾怀着一片好心，提出过诚恳的劝告，上述诗中的两句，也就是这个意思。那两句的大意是说：殷商的教训不必向远处去找，就在夏桀那一代！也就是说：夏代的灭亡，应当作为殷商的鉴戒。可是殷商的末代君王商纣，不听忠言，不接受前代的教训，终于被周文王的儿子周武王所灭亡。

【成语故事】 周厉王是周朝的第十个国王。他在位时，对内横征暴敛，垄断了社会财富和资源，加重对劳动人民的剥削，同时还剥夺了一些贵族的权力；对外，南征荆楚，北防游牧部落，与周边的少数民族也矛盾重重。周厉王为压制国人的不满，派人监视公开指责的人，一旦发现就立即处死。国都里的人都不敢说话，路上相遇彼此只能用眼睛互相望一望而已。召公上朝进谏：“防民之口，甚于防川”，堵住人们的口，要比堵住河里的水更厉害。水积多了，一旦决口，造成的伤害一定更大；不让民众说话，也是这个理儿。所以，治理民众就像治理河流一样，只能疏导，不能堵塞。周厉王不听劝阻，一意孤行，为所欲为，从此，国人都不敢说话，没过几年，民众忍不可忍发生了暴动，袭击周厉王，他怆惶出逃，死于外地。这就是《诗经 》里《大雅 荡》的历史背景，诗作者借用周武王的口谴责昏君，诅咒暴政，大骂商纣王，实际是在抨击周厉王。“殷鉴不远，在夏后（王）之世”，实际上也就是：“周鉴不远，在殷后（王）之世。”国家覆亡的教训并不远，对于商来说，是夏桀，对于周来说，就是殷纣！

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澳外长声称“无视仲裁违反国际法” 中方：送你4个字

应外交部长王毅邀请，哥斯达黎加共和国外交部长曼努埃尔·冈萨雷斯·桑斯将于7月17日至19日对中国进行正式访问。

问：澳大利亚外长毕晓普说，“无视裁决将严重违反国际法，付出巨大声誉成本”。中方怎么评论她的话？

答：我刚才已经介绍了中方的严正立场。坦率地说，对毕晓普外长这番话，我也有些吃惊。我们已经多次表明，希望澳大利亚等极少数国家尊重国际社会多数成员的公正立场，不要再自说自话地把非法仲裁庭的非法结论当成国际法了。

对毕晓普外长这番话，我还想强调的是，澳大利亚方面是把国际法看得太轻了。中方尊重国际法，在我们看来，如果有任何国家“严重违反国际法”，后果不应该仅仅是“声誉成本”。所以我们主张维护国际法的严肃性，所以我们坚决抵制任何违反国际法的东西。我们希望澳大利亚方面也能认真对待国际法。

特别是，不要把违反国际法的东西当成国际法，否则调门越高，在国际司法和国际关系实践中造成的危害可能就越大。在这方面，我有四个字送给澳大利亚方面——“殷鉴不远”。